念名● ...৩। যেখানে -কোন রূপ কাৰ্য্যেন্ত্ৰ ! সন্তাবিত ফল, অপর ব্যক্তির পক্ষে অনর্থকর বলিয়া আশঙ্কার বিষয় হয় । ] - এরূপ স্থলে সেই সস্তাবিত কুর্ঘটনা | উপস্থিত হইলে , পর তাঁহারই হেতু । কলিয়া সেই ব্যক্তির যথাযোগা দ গুবিধান | হইতে পারে ; নতুবা অন্য কোন কার্যাকে । সেই ঘটনার মূল অনুমান পূর্বক ঐ কাৰ্য্যকে , মুখ্য দোষ গণ্য করা এবং তভঞ্জস্য সেই ব্যক্তিকে নিগ্রহ করা কর্তব্য নহে । এরূপ ঘটনা উপস্থিত হইবার পুর্বেল তাহা অনিশ্চিত বলিয়াই গণ্য হইতে পারে। - -
- এতৎ প্রসঙ্গে মিল জনসমাজের একটা দোষ দেখাইয়াছেন। তিনি বলেন যে, যে | কোন অপরাধীই হউক, সে তরুণবয়সে অবশ্যই সৰ্ব্বতোভাবে সমাজের কর্তৃত্বধীন থাকে। তখন অন্যাস্ত লোকের । স্বেচ্ছামত তাহার চরিত্র সংস্কারের চেষ্টা । করা হয় ; সেই চেষ্টা বিফল না হইলে । সেই ব্যক্তি কখনই সমাজ বহিভূত আচ- : রণ করে না। অতএব যুদি সম্ভাবিত ফলের জন্য কোন প্রকার আচরণ দূষণীয় হয়, তবে সেই সমাজনিন্দিত আচরণের জন্য অপরাধীর চরিত্র সংস্কারকেরাও । দোষী। . * * * * ... •
সমাজ আত্মরক্ষার জন্য অপূরাধী । ৰুক্তির দণ্ড করিয়া থাকেন । দৈরনির্মা- | তন’ করা দণ্ডবিধির উদেশ্য নহে ; SSASAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS चक्ष्छांकांकूवर्डिंखd * ' پنججهه .ssg(a, se) অতএব যাবৎ ক্ষতি সৃষ্ট ম৷ জয়, তাম্বৎ কাহারও প্রতি দগুবিধান করা অন্যায় কারণ ভাবী ক্ষতির বিষয় মনুষের: অমুমান নিতান্ত অনিশ্চিত । তুমি বলয়ে, কন্যা কালে বিবাহ ন দিলে ব্যভিচার দোষ ঘটিবেক ; আমি বলি যে, জুহ নহে, বরং অপ্রাপ্তবয়সে পত্নীত্বপদ পাও য়াতে নানাপ্রকার অনর্থ ঘটিতেছে এবং কুলোকের শঠত না বুঝিতে পারিয়া সহস কুপথগামিনী হইতেছে । অতএব ইহার মীমাংসার উপায় কি ? প্রত্যক্ষ ফল ? ফলের দ্বারা যখন কারণের গুণগুণ নিরাকৃত হইবেক, তখন তোমাতে আমাতে মতভেদ থাকিবে না। কিন্তু আপাততঃ বলপ্রয়োগ করিলে উভয় দিকেই দোষ। যদি আমি তোমার প্রতি এই জোর করি যে, যৌবনের পূর্বে তোমার কন্যার বিবাহ দিতে পরিবে ন—তবে কন্যা কালে বিবাহ দিবার ফল প্রত্যক্ষ হইবেক না। আবার তোমুর মতানুসারে কার্য হওয়াতে স্ত্রী জাতি চিরকাল অব্রুবাণ শিশুর ন্যায় থাকিতেছে, তাহাদিগের বুদ্ধি পরিণত হইলে সমাজের কি কি, মঙ্গল হইতে পারে, তাহা কেহই বলিতে পারেন না। সুতরাং এরূপ স্থলে কোন প্রকার.দণ্ডবিধি ল। থাকাই ভাল। কিন্তু যাবৎ একু পক্ষের ভ্রমদূরীকৃত ন হইবেক্তৃবৃৎপরস্পরেন্থ দোষমুসন্ধানে নিযুক্ত ক্লিতে ছুইৰেক্ট,
