डांबडवर्शेत्र बिछान गडा । tवत्रवर्णनं ठी: S*** পারে। আর যে অঙ্ক যুনানী দেশে ছো| ফান্ত উস্তাবন করেন, ও সেই জন্য যাহাকে ছোফাস্তান বলে, যাহা সপ্তদশ শতাব্দীতে প্রথম সিদ্ধ হয়, তাহাও হিন্দুবীজগণিত মধ্যে আমরা শুনিয়াছি। যে দেশে ছোফান্তের বহু পূর্বে দোফান্তীন কুট সাধ্য হইত, সেই দেশীয় শোভঙ্করিক বীরগণ সামান্য ভগ্নাংশে “এক পৰ্ব্বতপ্রমাণ দেউল” দেখিয়া শ্লোকোক্ত বীর | তাহা ভাঙ্গিতে সমর্থ হওয়া দূরে থাকুক, ' উদ্দেশে প্রণাম করিয়া পলায়নপর হয়েন। (৪) তথাপি আশা করিবার অনেক স্থল আছে, কেননা আবার সেই দেশেই দেখিতেছি যে দিল্লী কলেজে স্ববিখ্যাত অধ্যাপক রামচন্দ্ৰ স্বীয় অ পূর্ব গ্রন্থ “গরিমা লঘিমা” প্রচার দ্বারা বিলাতীয় বিখ্যাতনামা ডিমরগণ বৈজ্ঞানিকেরও বিস্ময় উৎপাদন করিয়াছেন। ও ভূয়ো প্রশংসাবাদ আকর্ষণ করিয়া I লইয়াছেন। ভরসা এই, যদি মরুভূমি | মধ্যে আমার এরূপ বটবৃক্ষ দেখিতে পাইলাম, তাহা হইলে কতি ক্ষেত্রে 4) ಗf g್ಲಿ 4ಕ್ಹಳ್ಲಕ್ಲಿ ಗ .. S Di DGBB BB LL BB BBBS SS !" শৰ্ম ভালৰ ভাগ লৰালধিলে : ""
- ** مارچ ジ.・菱要
- ... **
هم میه উপলক্ষা গল্প দেখ বিস্তম্ভr": , ; -- க * ஆ_ க் i هي هجنت ع .goints... ** ജ് &ം -l.ങ്ങ്- ن'.- : ع”:د x মিশ্ৰগণিত। মিশ্ৰগণিতে জঞ্জতানিক স্কন কত অনর্থ হইতেছে, তাহ কে গণনা ; করিতে পারে ? আমরা উদাহরণ জষ্ঠ । একটি সামান্ত অর্থের উল্লেখ করিতেছি। : মানদণ্ডের (পোল্লার দাড়ির) উভয় সীমা । মধ্যরজ হইতে সমান ব্যবধানে স্থিত না থাকিলে মানদণ্ড জলতলের সহিত সামী-{ নান্তরাল হইবে না, অর্থাৎ এক দিক অ্য দিক অপেক্ষ কিছু ঝোক্ত হইবে। এই ; রূপ স্থলে যে দিক উচ্চ হইয়াছে, সেই ! দিকে পাত্রে কিছু ভার দেওয়া অর্থাৎ ; পাষাণ ভাঙ্গিয়া ওজন দেওয়ার প্রথা আছে, কখন ফেরে ফেরে অর্থাৎ দুই । সের দ্রব্য দিতে হইলে এক সের ঝোক্তা দিকে ওজন করিয়া আর এক সের উচ্চ । দিকে ওজন করিয়া দ্রব্য দেওয়া হইয়া থাকে । কিন্তু এরূপ ফেরে ফেরে মাপে । সৰ্ব্বদাই বিক্রেতার ক্ষতি হইয়া থাকে । একথাটি মিশ্ৰগণিতের একটি সামাষ্ঠ } সত্য। মহাজনগণ যখন করতি পভূতি শুক্তিবলিয়া মান মুনিতার সমাধ | করিকেন, তখন বিজ্ঞান অবহেলাকে কিছু
