Rఆశి विक्तूच । বেদৰ্শন জাষ্টি, ১২৭শ छांत्व ऐ5°iटब ख्यांभांब्र यज्ज ब्रांभं । यनेि | कबि उॉ३ कब्रांटङ श्रबि । श्राव्र यनेि बांबू বল, ঈশ্বর তাকে বড় করিয়াছেন, তার | কুন্দের পূজা আরম্ভ করেন, তবে তিনি দোষ কি ? আমি তার হিংসা করি } হবেন কুন্দের আজ্ঞাকারী। কুন্দকে ক্ষcरून ? उiएउ श्रांभि बलि, श्रेश्वब्र यां- ब्रया आभांब्र आख्ळांकांग्रैौ । शङब्रां२ शूBB BBBB BBBDS DDD D DD DBBBS BBBS BBB BBS দোষ কি ? ত, আমি খামখা তার মন্দ যদি আর দাসীপনা করিতে না হয় এমন করিতে চাই না, কিন্তু যদি তার মন্দ : টা হয়, তইলেই আমার হলে । দেখি করিলে আমাৰ ভাল হয়, তবে না করি দুর্গ কি করেন। নগেন্দ্রকে কুন্দনন্দিনী কেন ? আপনার ভাল কে না করে ; দেব। কিন্তু হঠাৎ না । আগে কিছু ভ, হিঙ্গাৰ করিয়া দেখি কিসে কি হয়। দিন লুকিয়ে রেখে দেখি। প্রেমেয় ४थन, अभांब्र झाला किछु छेॉकत्व प्रद- *|क बिएच्छाम । विtछछ्रम *क्लिप्लई यांवृत কার অtয় দ্বাসীপনা পারি না। টাকা । ভালবাসাটা পেকে আসবে। সেই সময়ে জাসিবে কোথা থেকে ? দত্ত বাড়ী বই ; কুন্দকে বাহির করিয়া দিব। তাতে যদি अब्र Bांक ८कांथ ? उा मसबाऊँौब्र प्लाक সূর্যমুখীর কপাল না ভাঙ্গে তবে তার নেবার ফিকির এই,—সবাই জানে যে বড় জোর কপাল । তত দি । আমি কুন্দের উপর নগেন্দ্র বাবুর চোখ প- বসে২ কুন্দকে উঠ, বস্ করন মকুশ কড়েছে—বাবু এখন কুন্দমন্ত্রের উপাসক। রাই। আগে আয়ীকে কামারঘাটা বড় মামুয লোক, মনে করিলেই পারে। পঠাইয়া দিই, নইলে কুন্দকে তার লু পারে না কেবল সূৰ্য্যমুখীর জস্যে । যদি ! ਵਿੱਚ রাখা যায় ন! !" দুজনে একটা চটচটি হয়, তাহলে আর ; এই রূপ কল্পনা করিয়া পাপিষ্ঠ। বড় সূৰ্য্যমুখীর খাতির করবে না। এখন ; হীরা সেই রূপ আচরণে প্রবৃত্ত হইল। যাতে একটু চটচটি হয়, সেই টা আমায় ; ছল করিয়া, আয়ীকে কামারঘাট গ্রামে করিতে হবে। কুটুম্ববাড়ী পাঠাইয়া দিল, এবং কুন্দকে “তাহলেই বাবু যোড়শোপচারে কুন্দের । অতি সঙ্গোপনে আপন বাড়ীতে রাপূজা আরম্ভ করিবেন। এখন কুন্দ হলো খিল। কুন্দ, তাহার যত্ন ও সহৃদয়ত৷ বোকা মেয়ে, আমি হলাম শিয়ান মেয়ে দেখিয়া ভাবিতে লাগিল, *ಇಳ್ಲ್ಲಿ -আমি কুন্দকে শীঘ্ৰ বশ করিতে পারিব | মানুষ আর নাই। কমলও আম#এত এর মধ্যে তাছার অনেক যোগাড় চয়ে | ভাল বসে না।” o রয়েছে। মনে করলে কুন্দকে যা ইচ্ছা । . :ההיר
- ..
