جہ ہے - -یہی پیہم۔ حیمِ مایہ वक्रगर्नन, थांचिः, २२** ) g উত্তরচয়িত | ---- - ૨૭ ; প্রজাগণ বুঝিল । সীতা লবকুশকেও |ಿ: ইলেন। রামও উহাদিগকে পুত্র বলিয়া | নারদ পৰ্ব্বতশ্চৈব গৌতমশ্চ মহাযশী । চিনিলেন। পরে সপুঞ্জা ভাষা গৃহে লই- এতেচাষ্টেচবহবোমুনয়: সংশিতব্ৰতা ৷ য়া গিয়া মুখে রাজ্য করিতে লাগিলেন। কৌতুহল সমাবিষ্টা: সৰ্ব্বএব সমাগতাঃ। बीएकत्र डिडन ७३ नोकथानि यिनि ************"" ভিনীত দেখিযেন বা পাঠ করি সৰ্ব্বএ সমাজগ, মহাত্মান কুতূহলাৎ। * { ক্ষত্রিয়ায়েচ শুদ্ৰাশ্চ বৈশ্যাশ্চৈবসহস্রশঃ ॥ তিনিই যে অশ্রুপাত করিবেন, তদ্বিষয়ে । নানাদেশ গতাশ্চৈব ব্রহ্মণা: সংশিতব্ৰতাঃ। সংশয় নাই । কিন্তু আমরা এতদংশ সীতাশপথ বীক্ষার্থ সৰ্ব্ব এৰ সমাগতাঃ ॥ উদ্ধত করিলাম না । এই উপসংহার | তদাসমাগতং সৰ্ব্ব মশ্বভূতমিবাচলং। অপেক্ষ রামায়ণের উপসংহার অধিক- শ্রাতামুনিবরস্তু সসীতঃ সমুপাগমং। তর মধুর এবং করুণ রসপূর্ণ। আমরা | তমৃষিং পৃষ্টতঃ সীতা অস্বচ্ছদবায়ুখী। পাঠকের প্রত্যৰ্থে তাহাই উদ্ধৃত করিতে | কৃতাঞ্জলিৰাপাকুল কারামং মনোগতং। বাসনা করি। বাল্মীকি কর্তৃক সীতা অ তাং দৃষ্টাশ্রতিমাযাতীং ব্ৰহ্মাণামযুগামিনীং tttD DDD DDD C DBB BBBB BBBB BBBBBBBS ঋষি সীতাকে আনয়ন করেন, তদ্বিশেষ । ::* . | “সীতার 2, i <" বিশালেন তাত্মনাং বঙ্গীয় পাঠকমাত্রেই “সীতার বনবাস সাধুরামেতি কেচিন্তু সাধুলীতেতি চাপত্বে।
- ? कहिग्न अवशर्ड आएइन —गडौश् ! कुडवबsड काञ्च প্রেক্ষকাঃ সংপ্রচুকুণ্ডঃ ॥
সম্বন্ধে শপথ করিলে সীতাকে গ্রহণ ; ততোমধেজনীেবন্ত প্ৰৰিত মুনি পূরক। করিবেন, রম এই অভিপ্রায় প্রকাশ সীতাসহায়ো বাল্মীকি রিতিহোবাচ রাঘবং ॥ করিয়াছিলেন । এই কথা প্রচার হইলে | ইযং দাশরথে সীতা স্বত্রতা ধৰ্ম্মচারিণী। পর, সীতাশপথ দর্শনার্থ বহুলোকের অপবাদাৎ পরিত্যক্ত মমাশ্রম সমীপতঃ ॥ সমাগম হইল । লোকাপবাদ ভুতস্য তবরাম মহাব্ৰত। ১৯৯ সর্গ । প্রত্যয়ং দাস্ততে সীতা তামমুজ্ঞাতুমৰ্হসি ॥ তস্তাং রজন্তাং বুষ্টীয়াং যজ্ঞবাটং গতোৰূপঃ ইমৌতু জানকী পুত্রা বুভেচষমজাতকে। tBB BBB BBBB BBBBB BBBS DDuBB BBBB BBBBBBBS বশিষ্ঠে বাগদেবশ, জাবান্ধি রখকাশ্যপঃ । প্রচেতসোৎ দশম পুজোৱাৰনান : বিশ্বামিজোদীর্ঘতম দুৰ্ব্বাসাশ্চ মহাপতঃ ॥ নগ্রামান্বত বাকমিনীেভূতৰ পুত্রকে৷ পুল স্ত্যাপিতথা শক্তির্ভার্গবশ্চৈব বামনঃ। বহুবর্য সহস্রাণি তপশ্চৰ্য্যা মম্বাকৃত । মার্কণ্ডেরশ্চনীৰ্ঘ মোগলক্ষ মহাযশী ৷ নোপাশনীয়াং ফলস্তস্তাইবং যদিমৈথিলী ৷ গৰ্গশ্চৰ্চাশ্চৈৰ শতাননশ্চ ধৰিং। মনসাকর্ষণ৷ ৰাচ ভূতপূৰ্ব্বং নকিলবিয়ং।