তৃতীয় পরিচ্ছেদ-আইন । " বঙ্গদেশের কৃষকেরা যে দরিদ্র—অন্নবস্ত্রের কাঙ্গাল, তাহা কেবল জমীদারের দোষ নহে। দুৰ্ব্বলেব উপর পীড়ন করা | বলবানের স্বভাব। সেই পীড়ন নিবারণ জন্যই, রাজত্ব । রাজা বলবান হইতে দুবর্বলকে রক্ষা করেন, ইহারই জন্য মমু| হ্যের রাজশাসন শৃঙ্খলে বন্ধ হইবার আবশ্যক। যদি কোন রাজ্যেদুৰ্বলকে বলবানে পীড়ন করে, তবে তাহ রাজারই : দোষ । সে রাজ্যে রাজা আপন কৰ্ত্তব্য । | সাধনে হয় অক্ষম, নয় পরামুখ। যদি এদেশে জমীদারে কৃষককে পীড়িত করেন, ইহা সত্য হয়, তবে তাঁহাতে ইংরাজ | রাজপুরুষদিগের অবশ্য দোষ আছে। দেখা যাউক, তাহারা আপন কৰ্ত্তব্য সা| ধন পক্ষে কি করিয়াছেন। عي | . প্রাচীন হিন্দুরাজ্যে জমীদার ছিল না। প্রজারা ষষ্ঠাংশ রাজাকে দিয়া নিশ্চিন্ত হইত ; কেহ তাহাদিগকে মাঙ্গন মাখট পাৰ্ব্বণীর জন্ত জ্বালাতন কল্পিত না । হিন্দুর স্বজাতির রাজ্যকালের পুরাবৃত্ত গিৰিয়া বান নাই বটে, কিন্তু অসংখ্য অস্ত বিষয়ক গ্রন্থ রাখিয়া গিয়াছেন। }র্গেই সকল গ্রন্থ হইতে ভারতবর্ষের প্রী চনা করেন যে, প্রাচীম হিন্দু রাজগণও | বিশেষ ভ্রান্ত। অসংখ্য সংস্কৃত গ্রন্থমধ্যে | প্রজাপীড়নের পরিচয় কোথাও পাওয়া । যায় না। যদি প্রজাপীড়নের প্রাবল্য | থাকিত, তবে অবশ্য দেশীয় প্রাচীন | সাহিত্যাদিতে তাহার চিহ্ন থাকিত ; | কেননা সাহিত্য এবং স্মৃতি সমাজের প্রতিকৃতি মাত্র। প্রজাপীড়ন দূরে থকুক, বরং সেই প্রতিকৃতিতে দেখা যায় যে, হিন্দু রাজার বিশেষ প্রজাবৎসল । ছিলেন । রাজা পিতার স্থায় প্রজto পালন করেন, এই কথা সংস্কৃত গ্রন্থে | পুনঃ পুনঃ কথিত আছে। স্বতরাং | অস্তান্ত জাতীয় রাজাদিগের অপেক্ষা এ বিষয়ে তাহার গৌরব । যুনানী রাজ- | গণের নামই ছিল “Tyrant” সে | শব্দের আধুনিক অর্থ প্রজাদীক্ষক 1. ইংলতীয় রাজগণ, প্রজাপীড়ক বলিয়া | প্রজাদিগের পঞ্জি টাখনিগেৰু ৰিবা | চুভ, জন্য একজন ভি.ইনফ্রেঞ্চ |
