وع به বাবুগণকে আখ্যাত করিব, আপনি শ্রবণ করুন। আমি সেই চন্থমা-অলঙ্কত, উদারচরিত্র, বহুভাষী, সন্দেহ প্রিয় বাবুদিণের চরিত্র কীৰ্ত্তিত করিতেছি, আপনি শ্রবণ করুন। হে রাজন, র্যাহ্বারা চিত্ৰৰসনাবৃত, বেত্ৰহস্ত, রঞ্জিত কুন্তল, এবং মহাপাত্নক, র্তাহারাই বাবু। যাহারা বাক্যে অজেয়, পরভাষা পারদর্শী, মাতৃভাষী-বিরোধী, র্তাহারাই বাবু। | মহারাজ ! এমন অনেক মহাবুদ্ধি সম্পন্ন বাবু জন্মিবেন যে, তাহার মাতৃভাষায় বাক্যালাপে অসমর্থ হইবেন । র্যাহাদিগের দশেন্দ্রিয় প্রকৃতিস্থ, অতএব অপরিশুদ্ধ, যাহাদিগের কেবল রসনেন্দ্রিয় পরজাতিনিষ্ঠীবনে পবিত্র, তাহারাই বাবু। র্যাহাদিগের চরণ মাংসাস্থি বিহীন শুষ্ককাষ্ঠের স্তায় হইলেও পলায়নে | সক্ষম ;—হস্ত দুর্বল হইলেও লেখনী ধারণে এবং বেতন গ্রহণে স্বপটু ;–চৰ্ম্ম কোমল হইলেও সাগর পার নিৰ্ম্মিত দ্রব্য বিশেষের প্রহার সহিষ্ণু ; র্যাহদিগের ইন্দ্ৰিয়মাত্রেরই ঐক্লপ প্রশংসা করা যাইতে পারে, তাহারাই বাবু। | র্যাহারা বিনা উদ্দেশ্য সঞ্চয় করিবেন, Fসঞ্চয়ের জন্য উপাৰ্জ্জন করিবেন, | উপার্জনের জন্ত বিভাধ্যয়ন করিবেন, बिछांशग्नानब्र जछ यश्न ब्रि कब्रिटंबन, তাহারাই বাৰু। - |-- शृक्षत्रेोध । বাবু শব্দ নাজাখ হইৰে বাৰু। যাহার কলিযুগে ভারতবর্ষের রাজ্যভিষিক্ত হইয়া, ইংরাজ নামে খ্যাত হইবেন, তাহাদিগের নিকট “বাবু” অর্থে : কেরাণী বা বাজার সরকার বুঝাইবে। নির্ধনদিগের নিকটে "বাবু” শবো | অপেক্ষাকৃত ধনী বুঝাইবে । ভূত্যের } নিকট “বাবু” অর্থে প্রভু বুঝাইবে। এ | সকল হইতে পৃথক, কেবল বাবু জন্ম- ! নির্বাহাভিলাষী কঙক গুলিন মনুষ্য | জন্মিবেন। আমি কেবল ভাহাদিগেরই | গুণকীৰ্ত্তন করিতেছি । যিনি বিপরীতাৰ্থ | করিবেন, তাহার এই মহাভারত শ্রবণ নিস্ফল হইবে । তিনি গো জন্ম গ্রহণ করিয়া বাবুদিগের ভক্ষ্য হইবেন । হে নরাধিপ । বাবুগণ দ্বিতীয় অগস্ত্যের ন্যায় সমুদ্ররূপী বরুণকে শোষণ করিবেন, স্ফটিক পার ইহঁাদিগের | গণ্ডৰ। অগ্নি ইহাদিগের আজ্ঞাবহ হইবেন । —“তামাকু” এবং “চুরট” নামক দুইটি । অভিনব খাণ্ডবকে আশ্রয় করিয়া রাত্রি | দিন ইহুদিগের মুখে লাগিয়া থাকিবেন। ] ইহঁীদিগের যেমন মুখে অগ্নি, তেমনি | জঠরেও অগ্নি জ্বলিবেন, এবং রাত্রি তৃতীয় | প্রহর পর্যন্ত ইহঁদিগের রথস্থ যুগল | প্রীপে জ্বলিনে। ইছাদগের আলো | চিত সঙ্গীতে . এবং কাব্যেও অগ্নিদেৰ । থাকিবেন। ভধায় তিনি “মান আগুন | এবং “মনাঞ্চন” রূপে পরিণত হইবেন। বারবিলাসিনীদিগের মতে ইংগির
