曼 量雯 नृऋ**न, छ:, २२१* ) উদ্দীপনা । অসীম ক্ষমতা, প্রভাবে আর্দাধৈবী, প্রভূতক্রিমশালা ( যে পিক্রম বর্ণন ও দ্য ੋਧ সুনি আর্যবেগণকে সেই জারি দাসত্ত্বে निवृक्क করিতে বাধ্য হইয়াছেন ) সেই জাতিকে একবারে ভারতবর্ষ সন্নিতিত দ্বীপ ইষ্টeে6 নিমূল কলিয়ছেন । অয সস্তানেপা তাঙ্গব সেই কীৰ্ত্তি মনে করিয়া, অদাপি ভাঙ্গাকে সপ্তমাবতাব বলিয়া শ্রদ্ধা করেন। অদাপি তাহার নাম মঙ্গল ঈশ্বপ শব্দের প্রতিশব্দ। অদ্যপি রামজী হিন্দুস্তানে একঘূেব দ্বিতীয়ং । কিন্তু এই ত্রেতাবস্তাব রামচন্দ্র মানবীয় উপায় অবলম্বন কণিষ্টাক্ট কৃতকার্য হয়েন । তাহার চরিত্র অসাধারণ তলৌকিক লঙ্গে । মনুষ্য ঘুে,উপায় অবলম্বন করিয়৷ পরের সাগধা ! প্রাপ্ত হয়, রামচন্দ্র তাহাই করিয়াছিলেন । পথের সাহায্য ন হইলে, কখনই মষ্টংকায । সুসাধিত হয় না ; এবং অন্যে কৰ্ত্তাব মনে ভাবে সমলৰ ন হইলে, প্রাণপণে সাগা করে না । তাস্তবিক সiহায্য লঙ্গিলে, i এক ব্যক্তির মনোভাবে : হার এক ব্যক্তিকে বা লাক্তিগণকে সমভাবা কে করে ? রস ঢালিয় ধিয়া পান করিতে, কে বলে ? কেবল রম অ্যু ভল করিয়াঙ্গ ক্ষণস্ত ন হই য়ু, রস উদ্দীপন করতে চায় কে ? উদ্দীপনা। প্রয়োজন ইয়ছিল বলিয়াই, এই রামায়ণ চবে, দক্ষিণ বিজয় চবে, রাবণ বধ চরে, রাক্ষস ধ্বংস চলে; যাহাঁই নাম দিউন, এই স্থানে, প্রয়োজন, বিপদুদ্ধার, মহৎকায । সাধন, এই সকল জল বায়ত্ব গুণে উদ্দীপনার বীজ তঝুরি ভ হয় । সে লতা বহু পল্পবিতা, সাহারাষ্ট মঙ্গে । き 雪ごみ | ভুরিমনোহরকুসুমশোভিত হইয়াছিল সে ফুলেব মালা এখন রামায়ণের পাতে পাতে সাজান রiঠয়াছে । রামায়ণ গ্রন্থ রামের সমকালিক। রামায়ণ কাব্য স্থানে স্থানে উর্দীপনা- ৷ পূর্ণ। রামোপ্ত। উদ্দীপনা লতা তাবৎ ভারত ! বাপিয়া ছিল, কবিগুরু বাল্মীকি তাঙ্গারই গুটিকত অক্ষয় কুসুম তুলিয়ঃ গাথিয় রাখিয়া গিয়াছেন । কিন্তু এই লতা কত দ্বিন জীবিত ছিল ? তাহা কে বলিতে পারে। যে দেশে মৌনব্রস্তাবলম্বী মুনিগণকে দেলসদৃশ ভক্তি কবে, সে দেশে উদ্দীপনা কত দিন জীবিত ! থাকিলে ? কিন্তু আমরা এ সময়ের কিছুই । জানি না। রাবণনিপাতকামী রাঘব বংশের, ; প্রাপ্তভাব কিসে হ্রস্ব হইয়া, চন্দ্রবংশের শ্রবৃদ্ধিকুইল, তা কে বলিতে পারে ? কিন্তু } ভারত নদীতে তাঁর সঙ্গস্রৈক বৎসব এদিকে বহিয়া অমিয, আমরা তার একটি বৃহৎ চর । দেখিতে পাই। চর দেখিলেই আশী হয় । তরুলতা আছে । হয় ত উদ্দীপনার লতা আছে। এ চরট ভারতযুদ্ধ চর। এই সময়ে বিস্তীর্ণ আৰ্য্যাবর্তে নানা জাতি | উৎপন্ন হইয়াছে। আৰ্য্যক্ষেত্রে স্বত, মাগধ, I বল্লব, গোপ, স্বপকার প্রভৃতি নাম আগাছা | জন্ময়াছে। সৈরিন্ধী, নাগকনা, আভারী প্রভৃতি কত জঙ্গলী লতা উদ্ভূত হইয়াছে | অর্থ্যক্ষেত্রের চতুষ্পাশ্বে শক, খস, দরদ, | বাহুলীক, চীন, যবন প্রভৃতি নানা অনাৰ্য্যজাতি দিন দিন বিক্রম বিস্তার করিয়া | আপনাদের আয়তন বৃদ্ধি করিতেছে। ভারত রাজ্য, খণ্ড রাজ্য, উপরাজ্য, মণ্ডল, ছত্র, হবেশু নন। নগব, গ্রাম, বিভেদে একবার চুণকৃতী ।
