(दत्रघर्शन, vu, ૭૨૧મ. I) হস্ত সাইলেন, অন্য হস্ত মাধবের শাল দেশে দিয়া মস্তক পরিণত করাইয়া স্বস্বন্ধে রাখিলেন। কপোল স্পর্শে, যে প্রকার জ্বলিত ক্ষত তৈল দীনে শীতল হয়, মাধবের দগ্ধ হৃদয় শীতল লইল, বাহুপ্রসারি আলিঙ্গন করিয়া বক্ষে . টানিয়া লইলেন, যাহা অদ্যাবধি করেন নাই, মুখচুম্বন করিয়া কছিলেন,'মোহিনী । ইত্যাদি। *** এমন সময়ে স্বমতী i (নায়কের যুবতী ভগিনী) শীঘ্ৰ আসিয়া | কহিল, ‘দাদা, ও দিগে কে আশে, মাধব প্রসাদ পুনর্বার মুখচুম্বন করিয়া । মোহিনীকে বক্ষ হইতে সরাইয়া প্রস্থান । করিলেন।” (২১—১২ পৃষ্ঠা) আমরা শুনিয়াছি যে, যেখানে রাধাশ্যাম, সেখানে বৃন্দাদুতীর অভাব নাই। কিন্তু খামৰ্চাদের ভগিনীই যে বৃন্দাদুর্ত, এইটি নুতন। ৫ম । দেশীয় আচার ব্যবহারের সঙ্গে 'গ্রন্থকারের বড় বিবাদ। তাছার নায়ক ঐ যুবতী ভগিনীর ললাট চুম্বন করিয়া থাকেন। ভগিনীও “দাদার হস্ত ধারণ” করেন। (২১ পৃষ্ঠা ১১১২ পংক্তি) মুসলমানদিগের আগমনের পূর্বকার হিন্দু ভদ্রলোকে বাবু পদে বাচ্য হুইয়াছেন। রাজপুত্রের নাম “মাধব বাবু” সৰ্ব্বাপেক্ষ | “রাজা আবু সম্বোধনটি আমাদিগের মিষ্ট লাগিয়াছে। . ৬ষ্ঠ - আমরা লেখকের ভাষার প্রাপ্তগ্রন্থের সংক্ষিপ্ত সমালোচন। তাহা ঘটনীয় নহে। তজ্জন্ত আমরা | সৰ্ব্বদাই পাঠকদিগের নিকট লজ্জিত । 尊 അഞ്ജുഞ്ഞങ്ങാക്കു বিশেষ প্রসংসা করিতে পারি না। - র্তাহার ভাষার একটি গুণ আছে—ভাষা | অতি সরল। যাহারা বড় বড় সংস্কৃত । শব্দ এবং পদ ত্যাগ করিয়া সচরাচর পরিশুদ্ধ কথোপকথনের ভাষা অবলম্বন | করেন, আমাদিগের বিবেচনায় তাহার ভালই করেন। কিন্তু তাই বলিয়া ইতর { লোকের ভাষা অবলম্বনীয় নহে। এ | গ্রন্থে যে২ স্থানে ভাষার অশুদ্ধি ঘটিয়াছে | তাহার অনেকই বোধ হয়, মুদ্রাকরের | দোয । বালাঙ্গাগ্রন্থের মুদ্রাঙ্কন কাৰ্য্য | পরিশুদ্ধ রূপে নির্বাহ হওয়া দুর্ঘট। ৷ আমরা অনেক যত্ন করিয়া দেখিয়াছি, | সকল গ্রন্থেই এইরূপ দেখিতে পাই।। কিন্তু এ দোষে এই গ্রন্থ বিশেষ দুষ্ট। ৷ ৯ পৃষ্ঠা হইতে আমরা অসম্পূর্ণ চারিটি উদ্ধৃত করিলাম । “পাণ্ডাজী কয়েক বার পরাস্থ হইয়া | মনে২ তাহার উপর অত্যন্ত আক্রোশ | জন্মিয়াছিল, কিন্তু ভয় বশতঃ কথা | বাহ্যিক বলিতে সক্ষম হইতেন না ; | লুকাইয়া লোকের নিকট নৈয়াইক ৰলিয়া গ্লানী করিতেন।” চারিটি ছাত্র চারিটি ভুল-বধ পরাস্থ, অত্যন্ত, নৈয়াইৰ, গ্লানী।.এই | গুলি মুদ্রাক্ষরের দোষ বিবেচনা করিত্বে: পারি, ബ | কিন্তু "পাণ্ডাষ্ট্ৰী, পরাস্থ হইয়া-1
