સન્માન, રાઇ, ૨૧ r
- . छेखन्न छग्निष्ठ !
we lo যদি সেক্ষপীয়রের এইরূপ হটল, তৰে ভবভূতিরঞ্জ ষে এতকাল সমুচিত মৰ্যাদ চয় आहे, हशटङ • बेिश:बब्र विषब्रकिहूई माह । আমরাও ৰে ভবভূতির সমুচিত প্রশংসা করিতে পারিৰ এমত নহে, বিশেষ এই পত্রে স্থান অতি ভঞ্জ। কিন্তু এই সময়ে নৃসিংহ বাৰু কর্তৃক ইহার একখানি বাঙ্গালী অনুবাদ, এবং টানি সাহেব কত্ত্বক একুখানি ইংরাজি জয়বাদ প্রচার হইয়াছে, এই উপলক্ষে আমরা | উত্তরচরিত সম্বন্ধে যৎকিঞ্চিৎ না ৰলিয়া थाकिटुङ नॉब्रिगांभ ना । উত্তরচরিতের উপাখ্যান ভাগ রামায়ণ হইতে গৃহীত। ইহাতে রামকর্তৃক সীতার প্রত্যাখ্যান ও তৎসঙ্গে পুনৰ্ম্মিলন বর্ণিত | ইয়াছে স্থল বুৰাস্ত রামায়ণ হইতে গৃহীত বটে, কিন্তু উপাখ্যানবৰ্ণন কাৰ্য্যারি সকল ভবভূতির স্বকপোলকল্পিত। রামায়ণে স্বেরূপ বান্ধীকির আশ্রমে সীতার বাস, এবং যে ঘটনায় পুনৰ্ম্মিলন, এবং মিলনাস্তেই সীতার ভূতল প্রবেশ ইত্যাদি বর্ণিত হইয়াছে, উত্তরচরিড়ে সে. সকল সেরূপ বর্ণিত হয় নাই। | উত্তরচরিতে সীতার রসাতলবাস, লবের যুদ্ধ, | ७वर उनएख नैौडांब नश्ठि ब्रारबब शूनर्मिलन | ইত্যাদি বর্ণিত হইয়াছে। এইরূপ ভিন্ন পন্থায় গমন করিয়া, ভবভূতি রসজ্ঞতার এবং | আত্মশক্তিজ্ঞামের পরিচয় দিয়াছেন। কেননা বাহা একবার বাল্মীকিকর্তৃক বর্ণিত হইয়াছে, | পৃথিবীর কোন কবি তাহ পুনর্বর্ণন করিয়া | প্রশংসাভাজন হইতে পারেন । ভবভূতি অথবা | अबख्खैब चछ ८कन कवि बेहुन नखिबान नष्टश्ञ८ष, डबर-चनं गप्रणष्ठां क्षिांन कब्रिटङ : IֆՀ] পারিতেন। যেমন তৰভূতি এই উত্তরচরিতের } উপাখ্যান অঙ্গ কৰিয় গ্রন্থ হইতে গ্ৰহণ করিয়াছেন, তেমনি সেক্ষপীর তীহার রচিত | <थांब्र जकड नॉर्छ८कब्रहे छैश्रृंtथाॉन डां★ अञ्च ! গ্রন্থকারের গ্রন্থ হইতে সংগ্ৰহ করিয়াছেন, কিন্তু তিনি ভবভূতির স্তায় পূৰ্ব্ব কবিগণ হইতে ভিন্ন পথে গমন করেন নাই। ইহারও বিশেষ কারণ আছে। সেক্ষপীয়র অদ্বিতীয় | কৰি । তিনি স্বীয় শক্তির পরিমাণ বিলক্ষণ | বুঝিতেন—কোন মহাত্মা মা বুঝেন ? তিনি জানিতেন যে, যে সকল গ্রন্থকারের গ্রন্থ झहेरड डिनि श्रांचम नाछेदकब्र फेनांथTांन छांत्र গ্রহণ করিয়াছিলেন, তাহার কেহই তাছার | সঙ্গে কবিত্বশক্তিতে সমকক্ষ নছেন । তিনি | যে জাকুশে জাপন কৰিত্বের প্রোজ্জল | কিরণমালা বিস্তার কল্পিবেল, সেখানে পুৰ্ব্ব- { গামী নক্ষত্রগণের কিরণ লোপ পাইৰে । । এজন্য ইচ্ছাপূর্বকই পূর্ব লেখকৰিদেৱ | জম্বুবৰ্ত্তী হইয়াছিলেন । তথাপি ইহাও ৰক্তব্য, । ষে কেবল একখানি নাটকের উপাখ্যাৰ ভাগ | তিনি হোমল্প হইতে গ্ৰহণ করিয়াছিলেন, এবং সেই ত্রৈলস ও ক্রেসিদ নাটক প্রণয়ন কাজে, उदछूङि cयक्र° ब्रांमांकन हरेरङ ङिद्र नाथ গমন করিয়াছেন, তিনিও তেমনি ইলিয়ন | হইতে ভিন্ন পথে গিয়াছেন । , , ভবভূতিও সেক্ষপীয়দের স্বাক্ষ জ্ঞাপন । ক্ষমতার পরিমাণ জানিতেন। তিনি আপ } নাকে, সীতানিৰ্ব্বাসনবৃত্তান্ত অবলম্বন করিয়া, { একখানি অকুঙ্কষ্টনাটক প্রণয়নে সমর্থ ! বলিয়, বিলক্ষণ জানিতেন। তিনি ইখও । বুৰিভেন ৰে-ফৰিঙক ৰাষ্ট্রফির সহিত কদাচ ।
