Save J छछेोषांद्रेौग्न ८ब्रांजञांभन्न وسماع বন্ধক দিব, আবার বিবাহ করি, স্থিতি হই—আমার বগলে এই কাগজের তাড়া দেখ ছ ? দলীল দস্তাবেজ সব প্রস্তুত, আমি কি ব্ৰহ্মত্তর বৃথা ত্যাগ করব ! আবার মোকদ্দমা আরম্ভ করব, ডিক্রি হাসিল করব, বাশগাড়ী করে, খরচা আদায় করে তবে ছাড় ব, ওটাকে তবে ছাড় ব, তবে দেখবে শীতু শৰ্ম্মা ! ব্রাহ্মণ ঔরসজাত ! তবে দেখবে শীতুক্ষেপা ! হতভাগার এতই লোভ—” কহিতে স্বর কম্পিত হইল, শীতুঠাকুরের কোন হৃদয়গত গুপ্ত ক্ৰোধবহ্নি প্রজ্জ্বলিত হইল ও বগল হইতে একটি বস্ত্র প্রলোপিত কাগজের নর্থী বাহির করিয়া কহিলেন, “এই দেখ, মোহর দস্তখত, মহারাজ রাজচন্দ্রের ছাড়, এই দেখ পরওয়ান ফয়সালা কি নাই ? এই জজ সাহেবের মোহর দস্তখত—” । আমি কহিলাম, খুড়ো একবার যে কলিকাতা পর্য্যস্ত মোকৰ্দ্দামা করিলে, কোথাও জিত ত হল না । শী। হবে কিসে, সব সত্য ত মিথ্যে করে দিলে, আইন আদালত কি জন্য বাবা ! ঢেঁড়া কাপডের জন্য, মার্টাপালামের জুন্য, ভিক্ষুকেব রক্ষা জন্য, না সামলার পাগড়ি, রেসমের চাপকান, সোণার চেনেব শ্ৰীবৃদ্ধিজন্ত স্থাপিত হয়েছে বাবা ? যা হোক এবাৰ পাপর কবব । উকীল বাবু বলেছেন সীমানা ফেবফার করে দিলে আবাব মোকৰ্দ্দামা চলবে । জ। খুড়ো, আগে মোকৰ্দ্দামা না আগে বিবাহ ? শী। আগে সংসারটা বজায় করি, গৃহী হই । আমি । আর কি কখন গৃহ হু ও নাই । পীতু খুড়া হাসিয়া কহিলেন, “লোকে বলে আমার বাবার বিয়ে হয়েছিল কি না সন্দেহ । আহার আভরণেব যা সংস্থান ছিল, পোড়া দেওয়ানজি তা সকল নৈরাশ করিল, বিবাহের চিন্তা কি ছিল ?” “ফলে এখন পিণ্ডের উপায় কলা উচিত হয়েছে ; চল ঔষধ দিইগে।” এই কথা কহিয়া শীতু ঠাকুবকে ঝিলের মধ্যস্থিত উপদ্বীপে একটি ক্ষুদ্র গৃহে আনিলাম, তথায় তাহাকে তৈল মাখাইয়া তাহার উপর এখানে সেখানে শিমুল তুলা বসাইয়া ঔষধ দিলাম । একদিকে অর্থপ্রিয়, মোকৰ্দ্দামা ব্যবসায়ী আর এক দিকে লোভী বিষয়ীর প্রান্তর্ভাবে দেশ বিদেশে এমন কত ক্ষেপ ক্ষেপিয়াছে ! আমার শীতুঠাকুরের মূৰ্ত্তি দেখিয়া হাসি সম্বরণ করা ফুক্ষর হইল। আমি কহিলাম, খুড় চল, গীত গাইতে গাইতে বাবুর নিকট চল । শীতু রামপ্রসাদী সুরে গীত আরম্ভ করিলেন— و مسیحیی
