శ్రీశ్రీe बछझलमि • [८गोष যে জাতীয় মুক্ত আমরা পাইয়া থাকি, সেই মুক্তার এই কয়েক প্রকার শ্রেণী আছে। যথা— সিংহলিক পারলৌকিক সৌরাষ্ট্রক তাম্রপর্ণি-পারসবা: | কেীবের পাও্য বিরাট মুক্ত ইত্যাবদয়াহাই। সিংহলিক, পারলৌকিক, সৌরান্ত্রিক, তাম্রপণ, পারসব, কেীবের, পাণ্ড্য, ও বিরাট, এই ৮ প্রদেশে মুক্ত জন্মে এবং তাহার আকার ভিন্ন ভিন্ন প্রকার, সুতরাং শুক্তিজ মুক্ত প্রধানত ৮ প্রকার। প্রত্যেক প্রকার মুক্তার লক্ষণ নিদেশ করা যাইতেছে। যথা— “স্কুলা মধ্যাস্তথা স্বস্থা বিন্দুমানাহ্লসারত: | স্বস্নিগুং মধুরচ্ছায়ং মৌক্তিকং সিংহলোম্ভবম্ ।” (*क्षकब्रश प्र) "বহুসংস্থানা: স্নিগ্ধ হংসা ভা সিংহলাকরা: স্কুলা ৷” (বৃহৎ সংষ্ঠিতা) সিংহলোৎপন্ন মুক্ত স্থূল, মধ্য, সূক্ষ্ম, ও বিন্দু পরিমাণ সকল প্রকারই হয়। এই সকলের ছায়া বা কান্তি মধুর স্নিগ্ধ ৷” বৃহৎ সংহিতার প্রমাণেরও এইরূপ অর্থ, বহুসংস্থান অর্থাৎ নানাপ্রকার পরিমাণ যুক্ত অর্থাৎ ছোট, বড়, মধ্যম, সকল প্রকার। হিংসাভা' অর্থাৎ মধুর শুভ্র বর্ণ। বৃহৎ সংহিতার মতে কোন কোন সিংহলীয় মুক্ত ঈষত্তাম্রযুক্ত শুভ্রবর্ণ যথা— “ঈষত্তাম্ৰ শ্বেতাস্তামো ৰিযুক্তাশ তাম্ৰাখ্যা ।” পারলৌকিক দেশীয় মুক্তার লক্ষণ যথা— “ক্লষ্ণাঃ শ্বেতাঃ পীতাঃ সশর্করাঃ পারলৌকিকা বিধমাঃ ।” (द्रुश्९ न:श्डिौं) এতদ্ভিন্ন শব্দকরক্রমে একটি প্রমাণ উদ্ধত হইয়াছে যথা— “পারলৌকিক সস্তৃতং মৌক্তিকং নিবিড়ং গুরু ।” পারলৌকিক দেশীয় মুক্ত কিছু নিবিড় (কঠিন জমাট) ও ওজনে ভারি। কাল, শ্বেত, পীত এই তিন বর্ণ ই হয় । ‘প্রায়শ: শর্করা অর্থাৎ কাকর থাকে এবং বিষম অর্থাৎ উত্তমরূপ গোল হয় না।
- *८कान शूरष्ठ८क ‘दिब्राझे' नब्रिवté बाछेक ना? बारह । बाछेक या वाü५न नामक याशैनकॉटन गञ्ज डौबदउँौं शन हिण । $.
