88ly १ पल्लङ्गुञि 't পৌৰ দিলেন যে ইন্দ্ৰিয়-অশ্বের লাগাম ছাড়িয়া দিলে অনেক নাতানে পড়িতে হয় শেষ রাবণের ন্যায় সপুরী বিনাশও হইতে পারে। ইহাদের তিন জনেরও শিক্ষাপ্রণালী মূলত তাই কেবল কিছু তারতম্য মাত্র আছে। কালিদাসের উপদেশপ্রদানপ্রণালী ঠিকই এইরূপ । তিনি কোথাও preach করেন না। র্তাহার কাব্যের মুখে যাহা পড়ে তাহাই বলিয়া যান কখনও উপদেশ দিব বলিয়া দোকান খুলিয়া বসেন না । বায়রণের প্রত্যেক চিত্রেই কিছু না কিছু উপদেশ আছে। র্তাহার যেখানে একটি সুন্দর বর্ণনা তাহার নীচেই স্কুট বর্তমান সমাজের অত্যাচারের নিন্দ । যেখানে যাও পাচটা ব্যঙ্গাত্মক উপদেশ নিশ্চয়ই পাইবে । যেমন কোন গোর স্থানে ভ্রমণকালে গোরস্তম্ভ দেখিতে দেখিতে তাহার নীচে যে সকল খোদা অক্ষর দেখিলে তাহা অনেক দিন মনে থাকে, সেইরূপ বায়রণের খোদা কথা অস্তরের সঙ্গে গাথা থাকে। রাইনের ধারে রাইনের শোভা দেখিতে দেখিতে বা আল্পসের চূড়ায় আল্পসের শোভা দেখিতে দেখিতে অথবা হাএদী ও জুয়াণের নিশীথ প্রণয় দেখিতে দেখিতে, বায়রণ যে সকল গভীর নৈতিক তত্ত্বের আবিষ্কার করিয়া গিয়াছেন তাহ পাঠকহৃদয়ে অঙ্কিত থাকিবে। বায়রণের মাঝে মাঝে preaching ও আছে । কিন্তু বঙ্কিম বাবুর preaching বড় উচ্চ । তাহার কমলাকাস্তের দপ্তর sæst preaching an খণি । কত নীতিশিক্ষা উহা হইতে লাভ করা যায় তাহা বলা যায় না । তাহার preach করার লোকও আছে, তাহার সন্ন্যাসী গুলি সব নীতিশিক্ষার প্রচারক । তাহার নগেন্দ্রনাথ প্রভৃতির স্বগত বাণী গুলিও প্রচারক ভিন্ন কিছুই নহে । হরদেব ঘোষালের পত্র অনেক মনোবিজ্ঞানতত্ত্বের সূঢ়ৰ সত্য আবিষ্কার করিয়াছে। 贮 লোকে মনে করেন যে বায়রণ হইতে আবার কি নীতিশিক্ষা, বায়রণ অতি অশ্লীল কবি । র্যাহারা এরূপ মনে করেন তাহাদের বায়রণ নীতিশিক্ষা দেন না । তাহাদের নীতি সেকেলে, বায়রণ, এ কেলে নীতি শিক্ষা দেন । তিনি রুসোর স্কুলে তৈয়ারি হইয়াছেন। মানুষ সব সমান। সমাজবন্ধন শুদ্ধ পাঁচ জন লোকের হাতে, অত্যাচারের ও যথেষ্টাচারের ক্ষমতা দিয়া তাহারা অবশিষ্ট মানবমুণ্ডলীকে নিবীর্য ও নিস্তেজ করে। এ অবস্থায় পরিবর্তন প্রয়োজন। তাছার কাব্যেও এই ভাব নিরস্তর প্রকাশিত । তাহার নিজের ও তৎকল্পিত মানবগণ যদিও দেখিতে মনুষ্যবিদ্বেষী যদিও তাহার গ্রন্থ পাঠ করিয়া যুবক ও অনেকে এই ভাবই বিলক্ষণ প্রাপ্ত হয় তথাপি একটু প্রণিধান করিয়া দেখিলে দেখিতে পাওয়া যাইবে যে এটা বাহিরে মাত্র, তাহার বিদ্বেষ শুদ্ধ বর্তমান সমাজের উপর কিন্তু উহার নীচে মন্থয্যের জন্য সহানুভূতি পরিপূর্ণ।
