(toe वधश्चात्रि [ भाथ "ঞ" পৃথকরূপে ব্যবহৃত হয়। উপরে এ সংযুক্ত ঙ্ক প্রভৃতি স্থলে পূৰ্ব্বোক্ত প্রাকৃতের নিয়ম অবলম্বনে ইহা দূরীকৃত হইল বটে ; কিন্তু বাঙ্গালাভাষায় একটা কথা আছে যাহা নীচে ঞ দ্বারা সংযুক্ত। সে কথাটা 'যাজ্ঞা' বাঙ্গালীদিগের একমাত্র ভরসাস্থান। অমানমুখে দক্ষিণ হস্ত প্রসারণ করিতে এমন আর কোন জাতিই নাই। সুতরাং ‘ঞ টকে রাখিতে হইতেছে। 'যাজ্ঞা উঠান অপেক্ষা বাঙ্গালাভাষার লোপ করাও সহজ * রঘুনাথ গুরুমহাশয়ের নিকট যেকটা প্রশ্ন করিয়াছিলেন তাহাদের মধ্যে অপর গুলির উত্তর আমরা বুঝি না বুঝি, মৌখিক দিতে পারি ; কিন্তু বাঙ্গালায় যে ছট ৰ কেন ইহার উত্তর আমরা দিতে পারি না । ইহা দ্বারা আমরা এ কথা বলি না যে ফুট “ব” একই ; সংস্কৃতে ইহাদের আকার এবং উচ্চারণ ভিন্ন আছে। যথা ন ন । কিন্তু বাঙ্গালায় এ দুই এর কিছুই নাই অধিকন্তু বাঙ্গালায় , ফল একটি স্বতন্ত্র অক্ষর রহিয়াছে, যাহা উচ্চারিত হৌক না হৌক দ্বিতীয় ‘ব’ র সংযোগ স্থলে ব্যবহৃত হইয়া থাকে। অতএব বর্ণমালার মধ্যে কেবল একটি ‘ব’ রাখিলে আমরা কিছুই হানি দেখিতে পাই ন । সংযুক্ত বর্ণ। বাঙ্গালা সংযুক্তবর্ণগুলি অতি ভয়ঙ্করাকৃতি । বর্ণপরিচয়ের সংযুক্ত বর্ণবিষয়ক পত্রগুলি দেখিলে বোধ হয় যেন “কুস্তির আখড়া" একটার উপর আর একটা চড়াই করে বসেছে । এইরূপ বিলাতি কুলুপের মত নানা প্রকার পেচদার সংযুক্ত বর্ণগুলির গুণেই বিদেশীয়ের বঙ্গভাষা শিখিতে অগ্রসর হন নাই। বিদেশীয় কেন, এ গুলির ভয়ে দেশীয় কত ছেলে যে পীড়িত হইয়া পাঠশালা কামাই করে তাহা বলা যায় না। বাস্তবিক 'দ্ধ' স্ক’, প্রভৃতি অক্ষরগুলিকে বাল্যকালে মহিষাসুরের স্তায় ভয়ঙ্কর বোধ হইত। অতএব এ গুলির বিশেষ রূপ সংস্কার করা উচিত । 4. অচ সংযুক্ত । প্রেসওয়ালার প্রায় অচ সংযুক্ত বর্ণ স্বতন্ত্ররূপে রক্ষা করেন না। ইহারা অক্ষর বিস্তাসের সময় অচের যোগ করিয়া দেন। তবে এক্ষণে হুই একটি অচ্যুক্ত বর্ণ প্রস্তুত হইতেছে বটে। যাহা হোক অচসংযুক্ত বর্ণের মধ্যে এই কয়টি বর্ণ পৃথকৃরূপে রক্ষিত হয় এবং ইহাদের আকারও কিছু অস্বাভাবিক। যথা গু, রু, শু, হৃ, স্ত, জ্ঞ, প্র, স্ত, শ্রী, শ্রী, শ্রু, ক্র । ইহাদের এই অস্বাভাবিক প্রকৃতির নিমিত্ত শিক্ষক বা শিক্ষার্থী কেহই মুখী নহেন । ইহাদিগকে স্বাভাবিক ” 'ख यहे चक्र िछ ७ब नौts aद्र शास्त्र नञ्चद्र श्हेबाप्रु बढ्यो । क्रुि ७ फन्त चाभब्रा नङ्गठ दाकिब्रन नtफ़ । बाचांनाइ हेशग्र चाकांब्र ७ ऎक्राब्रtग हेशष्ठ ८ष कब्र नन्नर्क चरिह कांश ठ cबां५ इह मा ।
