\}. तत्रगलन f [ ৪র্থ বধ, বৈশাখ । .(প্রাচীনকাব্যসংগ্রহ এবং সারদাবাবুর সঙ্কলন), পদাৰলী-সম্বন্ধেও তাহার' কিঞ্চিৎ মতান্তর : and am in a position to state that of “while containing a number not more than five or six of them of hymns undoubtedly written by altogether show even resemblance Vidypati it also contains a great to songs admitted up here" (fos) number certainly not written by to be the work of Vidyapati. Even, him and the bulk is of very doubt. these are so distorted, both in lang- ful origin.” witness oth, taifa uage and in rhythm, that identi- d»R 9 TfCo, এসিয়াটিকৃ সোসাইটির পত্রে fication is by no means easy. The « EPTTFCN WTI RF NS Ebs FCHz songs in the Bengali recension will “Vidyapati Thakur, who lived in not even scan according to Maithili 1400 A. C. has only left us a few rules of, prosody, much less can songs which have come down to they be brought within the bounds us through five centuries of oral of any rules of Maithili Grammar transmission, and which now canThe fact is that both these Bengali not be in the form in which they collections are most interesting as were written.” foot-ifs: tafo. showing the influence of Vidyapati into own Hoaré fool footă over the Bengali mind, but in no föäwson atofossi's synthstan way can they be considered as con- &ềại qtfst<= ; fRyt•ifszRts *t## ” taining more than a few lines really coia Ns wea ofts Atwis &#, fog written by himself.” খৃষ্টীয় ১৮৮২ তাহার এই মতগুলি সমীচীন বোধ হয় না | * সালে তিনি এই মন্তব্য প্রকাশ করেন ; মিথিলার বিস্কাপতির সর্বপ্নদ্ধ ৮টি মাত্র পদ ১৮৮৫ সালে তাহার মতের কিছু পরিবর্তন আছে এবং তাছাতেই তাছার এত যশ, এই so I go assa Indian Antiquary ww.staş for founs of twoপত্রে cosa—“Owing to the influence সম্বন্ধেও তিনি কিছু অসাবধানতার সহিত • of Chaitanya," Vidyapati's" poems nos eryto sfruttga, tsxxto দেখিলে, obtained immense popgarity আরও অনেক সাদৃগু দেখিতে পাওয়ু যায় । in Bengal, and were speedily Som- মৈথিলব্যাকরণ সঙ্কলন করিয়া हनीं ७ piled into written manuals of dc- «strateix finxifra efs sista nwy votion, an honour to which they शहेबांब्रहे কথা, কিন্তু শুধু সৌ কারণে এ& not attain in their native country Coto owfoss inefits অথবা • of Bihar.” প্রাচীন কাব্যসংগ্ৰছ-সন্নিবিষ্ট জলি স্থির করিয়া অবহেলা করা স্বাধীনচেত ‘
