歌 ‘তৃতীয় সংখ্যা । ] আৱিষ্কারে ও ব্যবহারে প্রবৃত্ত হইয়াছিল। কেবল কৌতুহলচরিতার্থতা ইহার ফল বলিয়৷ স্বীকার করা যায় না । ইহার প্রভাব চীনদেখের সমগ্র শিক্ষাদীক্ষার উপর বিস্তৃত হইয়া"পড়িয়াছিল। সেই শিক্ষা চীন হইতে কোরিয়া এবং কোরিয়া হইতে ঘাপানদ্বীপপুঞ্জে ব্যাপ্ত হইবার সময়ে, সে সকল দূরদেশেও ভারতীয় জ্ঞানসামাজ বিস্তুত করিয়া, এশিয়ার পূৰ্ব্ব প্রাস্তে ভারতবর্ষের প্রভাববিস্তার করে । যাপানে তাহীর নিদশন অদ্যপি বিলুপ্ত হয় নাই । যাপানে বৌদ্ধধৰ্ম্ম প্রবিষ্ট হইবার পূৰ্ব্বে, সে দেশের প্রবল পুরুষদিগের মধ্যে কনফুশসের শিক্ষার প্রাদুর্ভাব ছিল। তৎপূৰ্ব্বে যাপানের ধৰ্ম্ম পিতৃলোকপূজার সরল ও স্বাভাবিক ধৰ্ম্মরূপে দীর্ঘকাল শিক্ষা, শিল্প ও সাহিত্যের উপর প্রভাববিস্তার করিয়াছিল । সাগরবেষ্টিত যাপানদ্বীপপুঞ্জ এশিয়ার বিস্তুত জনপদ হইতে বিচ্ছিন্ন ভাবে বর্তমান থাকিয়া, নান। বিষয়ে এশিয়ার অন্তগামী হইয়াও, অনেক বিষয়ে স্বাধীনচিস্তার পরিচয় প্রদান করিয়া আসিয়াছে । তজ্জন্ত সাপানসামাজা আদিকাল হইতে বৰ্ত্তমান সময় পম স্ব ধৰ্ম্ম, নীতি ও লোকশিগণর কোন প্রথা একে বারে লুপ্ত হইবার অবসর প্রদান করে নাই । সে দেশে আদিযুগের পিতৃলোকপূজা, পরবৰ্ত্তী কনুকুশিস ও শাকসিংহের শিক্ষা অ ঠাপি তুল্যভাবে সমাদর লাভ করিতেছে । যlপানবাসীর স্বাধীনচিন্তাfপ্রয় সরল স্বভাব সৌন্দৰ্য্যসৃষ্টির নুন উপায়ু উদ্ভাবনে নিযুক্ত হইয়া, কাব্য, ঠিত্রেঃ ভাস্কর্য্যে, স্থাপত্যে, বিবিধ সৌন্দর্ঘ্যের বিকাশসাধনে কৃতকাৰ্য্য ভারতীয় জ্ঞানসাম্রাজ্য। }\)) হইয়াছে। কিন্তু বৌদ্ধধৰ্ম্ম প্রচলিত হইবার পূৰ্ব্বে যাপানবাসীর প্রতিভা যে পথে ধাবিত হষ্টত, উত্তরকালে তাহীর গতি ভারতবর্ষীয়ভাবানুরক্ত হইয়া, অভিনব সৌন্দৰ্য্যস্থষ্টির উপায় উদ্ভাবনে ধাবিত হইয়াছিল। •বৌদ্ধধৰ্ম্ম চীন ও কোরিয়ারাজ্যে প্রতিষ্ঠিত হইলেও, যাপানদ্বীপপুঞ্জে সহসা প্রভাববিস্তারে সমর্থ হয় নাই। তৎকালে যাপানের শাসন প্রণালী পৃথক ছিল। মথুরাণী জিঙ্গে যাপানের প্রাতঃস্মরণীয়া রুমণী । তিনি সিংহা সনে আরোহণ করিয়া, কোরিয়ীরাজ্য জয় করিয়াছিলেন। তাহার প্রধান মন্ত্রীর বংশ “সোগাবংশ” নামে পরিচিত । এই বংশের সন্ত্রাপ্ত ব্যক্তিবর্গই মহারাণী জিঙ্গোর সময় হইতে দীর্ঘকাল পর্য্যন্ত যাপানের শাসনকার্য্যে আধিপতা করিতেন । “সোগাবংশীয়” মন্ত্রিবর্গ শাসনকার্য্যে সব্বময় কর্তৃত্ব পরিচালনা করিলেও, “মনোনোববংশীয়গণ” সেনাবিভা- . গের কত্ত্বত্ব পরিচালনা করিতেন । “নাকোচৌমীল শীয়গণ" নৌসেনার অধিপতি থাকিয়৷ “মনোনোববংশের” দলভূক্ত ছিলেন । “সোগাব শায়গণ” উন্নতিশীল, উদারস্বভাব ও জ্ঞানলিপা, বলিয়। ইতিহাসে বিখ্যাত। “মনোনোববংশীয়গণ” স্থিতিশীল, সংস্কারবিরোধী, স্বদেশজাত-সৰ্ব্বপ্রকার-পুরাতননিয়ত বদ্ধপরিকর । এই উভয় দলুে প্রাধান্তলাভের জন্ত পরস্পরের পতিদ্বন্দু হইয়া, এক সময়ে নানা বিপ্লবে সমগ্ৰ দেশ বিপর্যাস্ত করিয়া নরহত্য ও রাজহত।iয় যাপানের ইতিহাস কলঙ্কিত করেন । সেই সময়ে কোরিয়া হইতে বুদ্ধমূৰ্ত্তি ৰাপান দেশে প্রেরিত হয়। ঘাপানসম্রাটু তখন সংস্কাররক্ষণগুe
