९98 স্তায়দও কতকটা সীধা থাকিত.। কিন্তু দেউস্করমহাশয়ের গ্রন্থখানি কি তাহাই প্রমাণ করিয়াছে ? - আসল কথা, আমরা আজকাল অনেকেই মনে করি, দ্যাশনালিটির স্পর্শমণির স্পশে সমস্ত অদ্যায় সোনার চাদ झहेब्रां छेरठं ! 遍 বাছা হউক, আমাদিগকে নেশান বঁাধিতে হইবে—কিন্তু বিলাতের নকলে নহে । আমাদের জাতির মধ্যে যে নিত্যপদার্থটি, যে প্রাণপদার্থটি আছে, তাহাকেই সৰ্ব্বতোভাবে রক্ষা করিবার জন্য আমাদিগকে ঐক্যবদ্ধ হইতে হইবে—আমাদের চিত্তকে, আমাদের প্রতি बच्चाङ्गश्ंबि ।। [ 8ं बं, ब्jब१ ।’ ভাকে মুক্ত করিতে হইবে, আমাদের সমাজকে সম্পূর্ণ স্বাধীন ও বলশালী করিতে হইবে। এ কাৰ্য্যে স্বদেশের দিকে আমাদের সম্পূর্ণ হৃদয়, স্বদেশের প্রক্তি আমাদের সম্পূর্ণ শ্রদ্ধা চাই—যাহ শিক্ষা ও অবস্থার গুণে অশুদিকে ধাবিত হইয়াছে, তাহাকে ঘরের দিকে ফিরাইতে হইবে। আশা করি, দেউস্করমহাশয়ের বইখানি আমাদিগকে সেই পথে যাত্রার সহায়তা করিবে—আমাদিগকে পুনঃপুন নিষ্ফল আন্দোলনের দিকেই উৎসাহিত করিবে না । পুৰুষসিংহ। می۔ وہبرٹfمی تنقیحیمیہ بـحـے [ হাস্যরসব্যতিরিক্ত নবরসের কবিতা | অস্তুত । অক্ষত্ৰীড়াঘটায় ব্রীড়া কি ধে তা বোলো না , দিনটাভোর করিয়া শোর সতের পোলো না ! বীভৎস । মেজাজ গেল বিগড়ে তাহে মুস্ড়ে গেল প্ৰাণ ; ভঙ্গ খেলা ; সিংহবাবু গৃহেতে ফিরে যান। ८ब्रोज़ । প্রবেশি গেহ কহিল—“কেহ দিবে না কি গো ভাত ?” “এসেছ ঘুরে ?”—গিল্পি তীরে কহিল দৈৰাৎ ; “খেলিলে পাশ ক্ষুধাপিপাস থাকে কি কাহারো ?” আর কে স্তাথে ? দাড়াল বেঁকে সিংহ ৰেতরে । छब्रांनङ् । কহিল রাগি’—“দেশ-তেয়াগী হুঁইৰ এখনি"হাসিল শুধু স্বছল মধু গোঁপমে গৃহিণী।
