২৬২ রাজদর্শন। [ ৪র্থ বর্ষ, ভান্দ্র । পড়িয়াছি । জ্ঞানের বাণিজ্য ভারতবর্ষ বাহু!কিছু আরম্ভ করিয়াছিল, যাহা প্রত্যহ বাড়িয়াউঠিয়া জগতের ঐশ্বর্য বিস্তার করিভেছিল, उांश श्रांज श्रड:भूब्रब्र श्रणकांटब्रब्र वारङ्ग প্রবেশ করিয়া আপনাকে অত্যন্ত নিরাপদ জ্ঞান করিতেছে ; তাহ। আর বাড়িতেছে না, যাহা খোওয়া যাইতেছে, তাহ খোওয়াই যাইতেছে । बखङ <हे ७क्रद्र श्रमहे श्रांभद्रा शब्रांहे স্বাছি । রাজ্যেশ্বরত্ব কোনোকালে আমাদের দেশে চরমসম্পদূরূপে ছিল না— তাহা কোনোদিন আমাদের দেশের সমস্ত লোকের হৃদয় অধিকার করিতে পারে নাই—তাহার অভাব আমাদের দেশের প্রাণান্তকর অভাব নহে । ব্রাহ্মণত্বের অধিকার –অর্থাৎ জ্ঞানের অধিকার, ধৰ্ম্মের অধিকার, তপস্তার অধিকার আমাদের সমাজের যথার্থ প্রাণের আধার ছিল। যখন হইতে আচারপালনমাত্রই তপস্তার স্থান গ্রহণ করিল --স্বপন হইতে আপন ঐতিহাসিক মর্য্যাদা বিস্তুত হইয়া আমাদের দেশে ব্রাহ্মণ ব্যতীত আর সকলেই আপনাদিগকে শূদ্র অর্থাৎ অনাৰ্য্য বলিয়া স্বীকার করিতে কুষ্ঠিত হইল না,— সমাজকে নব নব তপস্তার ফল, নব নব ঐশ্বৰ্য্যবিতরণের ভার যে ব্রাহ্মণের ছিল, সেই ব্রাহ্মণ যখন আপন মুখার্থ মাহাত্ম্য বিসর্জন দিয়া সমাজের দ্বারদেশে নামিয়াআসিয়া কেবলমাত্র পাহারা দিবার ভারগ্রহণ কল্পিল—তখন হইতে আমরা অস্তকেও কিছু জিতেছি না, আপনার যাহা ছিল, তাহাকেও অকৰ্ম্মণ্য ও বিকৃত করিতেছি । यांनारुग्न श्रक्र । दिईभनव८क लॉन कब्रिबांद्र, সহায়তা করিবার সামগ্ৰ কি উদ্ভাবন করি८ङप्झ, हेशांब्रहे गझडब्र निब थ८ङाक जांडि প্রতিষ্ঠালাভ করে। যখন হইতে সেই উত্তাবনের প্রাণশক্তি কোনো জাতি হারায়, তখন হইতেই সে বিরাটুমানবের কলেৰয়ে পক্ষা স্বাতগ্রস্ত অঙ্গের ন্যায় কেবল ভারস্বরূপে বিরাজ করে । বস্তুত কেৰল টিকিয়। থাকাই cशोब्रव नरश् । ভারতবর্ষ রাজ্য লইয়া মারামারি, বাণিজ্য লইয়া কাড়াকড়ি করে নাই। আজ যে তিব্বত-চীন-জাপান অভ্যাগত য়ুরোপের ভয়ে সমস্ত দ্বায়বাতায়ন রুদ্ধ করিতে ইচ্ছুক, সেই তিব্বত-চীন-জাপান ভারতবর্ষকে শুরু বলিয়া সমাদরে নিরুংকষ্ঠিতচিত্তে গুহের মধ্যে ডাকিয়া লইয়াছেন । ভারতবর্ষ সৈন্ত এবং পণ্য লইয়া সমস্ত পৃথিবীকে অস্থিমজ্জায় উদ্বেজিত করিয়া ফিরে নাই—সৰ্ব্বত্র শান্তি, সান্ধন ও ধৰ্ম্মব্যবস্থা স্থাপন করিয়া মানষের ভক্তি অধিকার করিয়াছে । এইরূপে যে গৌরব সে লাভ করিয়াছে, তাহা তপস্তার দ্বারা করি স্থাছে এবং সে গৌরব রাজচক্রবৰ্ত্তিত্বের চেয়ে दक्ल । সেই গৌরব হারাষ্টয়া আমরা যখন আপনার সমস্ত পুট্রলি-পাটুলা লইয়া ভীতচিত্তে কোণুে ৰসিয়া আছি, এমন সময়েই ইংরাজ আসিবার প্রয়োজন ছিল । রাষ্ট্রের. প্ররল আঘাতে এই ভীরু পলাতক সমাজের ক্ষুদ্রবেড়া অনেকস্থানে ভাঙিয়াছে। বাংল্পকে ভয় করিয়া যেমন দূরে ছিলাম, বাহির তেমনি-- হুড় জুড়, করিয়া একেবারে दएफब উপরে ইহা নিশ্চয় জানাচাই, প্রত্যেক জাতিই বিশ্ব- "আসিয়া পড়িয়ছে-এখন ইহাকে ঠেকায়
