সপ্তম সংখ্যা । ] সংযম, شیوا (ماده রসসৃষ্টির" অভিপ্রায়ে এবং সমাজমধ্যে , স্বাধীন প্রেমের উন্মুক্ত তরঙ্গ ছুটাইৰার জন্ত তাহারা পাশ্চাত্য অাদর্শে কাব্যরচনা আরম্ভ করিয়াrছন । বড়ই ক্ষোভের বিষয়, যে সকল গ্রন্থকারের উজ্জল প্রতিভায় আজ বঙ্গীয় সাহিত্য গৌরবান্বিত, তাহারাই এই সামাজিক উচ্চ খলতার পথপ্রদর্শকরূপে অবতীর্ণ হইয়াছেন । অবাধপ্রেমের বিচিত্রলীলা প্রদর্শন করিতে না পারিলে উপন্যাস জমে না স্বীকার করি, কিন্তু তাহার ও একটা সুসংযত সীমা থাকা কৰ্ত্তব্য। সমাজে নরনারীচরিত্রের উপর আপাতমধুর সাহিত্যের কতদূর প্রভাব, ইহা গ্রন্থকারদিগের সর্বদা স্মরণ রাখা কর্তব্য । ঔপন্যাসিক প্রেমচিত্র দ্বার স্বাধীনপ্রেমের লীলাভূমি পাশ্চাত্যসমাজে যে কত গুরুতর অনিষ্ট সাধিত হইতেছে, তাহা আজকাল কোন কোন পাশ্চাত্য গ্রন্থকার স্পষ্টাক্ষরে দেখাইতেছেন । as on Marie Corelli offs "ടor് of Satan” (aze Mrs. Henry wood siis "East Lynne” eviath ৰিশেষরূপে উল্লেখযোগ্য। পাশ্চাত্যসমাজে প্রেমকে অতিমাত্র স্বাধীনতা দিতে দিতে এখন তাঁহার পাখী হইয়াছে ; সে এখন সুদূর **sa sitsto-Ethereal regiona– উড়িতে আরম্ভ করিয়াছে, ক্ষে এখন আর সাধারণ-ঘরকল্প'-রূপ খুটিনাটির মধ্যে অবরুদ্ধ ও আবদ্ধ থাকিয় নিজকে ধূলিমলিন করিত্যুে নিতান্তই অনিচ্ছুক। পাশ্চাত্যসমাজে স্বামী এখন স্ত্রীর নিকট হইতে আদর-অনুরাগদেহ সবই পাইতেছেন, কেবল পান না সুেই चड्रङब्रश्उबङ्ग बत्ती अर्षी९ love द! डांग* বাসা। স্ত্রীর নিকট হইতে সেই স্বল্পতম পদার্থটি লাভ করা কদাচিৎ কাহারও ভাগ্যে ঘটে। *f;q love x\, cthereal —আকাশশল্পীরা, তাহা কাহাকেও ধরাছোয় দেয় না–তাঁহা নরনারীর ইচ্ছাধীন নছে—তাহা নরনারীর ইচ্ছশক্তির অধীনতাপাশ ছিন্ন করিয়া বহু উদ্ধে SÊätts ;—“It is a capricious passion and generally comes without the knowledge and against the will.” অবাধ উন্মুক্ত স্বাধীনপ্রেমের কি অদ্ভুত পরিণাম! পূৰ্ব্বে বলিয়াছি, প্রেমবৃত্তিটি বড় দুৰ্দ্দমনীয়। একবার রাশ ছাড়ির দিলে সেই দুষ্ট অশ্বকে সংযত করিতে পারে, এরূপ সারথি কে আছে ? সেই অসংযত দুষ্ট অশ্ব প্রবলবেগে ছুট পাইয়া পাশ্চাত্যসমাজে নরনারীকে অনবরত সংসারের খাতে ফেলি। তেছে। কত কত মূল্যবান জীবন প্রেমবিপাকে পড়িয়া বিফল হইয়া যাইতেছে । আবার দাম্পত্যপ্রেম অত্যধিকমাত্রায় বৃদ্ধি পাইয়া নরনারীর হৃদয় একচেটিয়া দখল করিয়া বসিয়াছে। ঈশ্বরে ভক্তি ত অতিদূরের কথা, এমন কি, পিতামাতা-ভাইভগিনীর জন্তও পাশ্চাত্যহৃদয়ে একটুকু স্থান সক্ষুলান হওয়া কঠিন । স্ত্রী আসিয়া স্বামীর হৃদয় একেবারে পূর্ণমাত্রায় দখল করিয়া বসিলেন, তাছাতে আর কাহারও স্থান হুইবার সম্ভাবনা রছিল ন। একটি স্বসংষত হৃদয়ে একই সময়ে ঈশ্বরে প্রতি, পিতামাতার ভক্তি, স্ত্রীর প্রতি ভালবাস, ভাইতগিনী ও অন্যান্য আত্মীয়বন্ধুর প্রতি স্নেহ,— এবং একই পরিৰায়ে ইহাদের সকলের একত্র অবস্থান, এই নেত্র
