• शंश्च श्ठ1 । ] श्ररबष,। • WENsst সকল শুধু কত কঠোর সাধনাবলে অর্জিত হইয়াছে, তাহা আমরা কয়জনে অঙ্গুসন্ধান কৃরি ? সম্প্রতি জাপানপ্রবাসী একজন বাঙালী কোন সাপ্তাহিক পত্রিকায় জাপানীদ্বিগের, স্বদেশের হিতকল্পে, কঠোর সাধনার কথা প্রসঙ্গে বলেন— “জাপানের ক্ষত্রিয়সমাজ ‘সামুরাই’ নামে পরিচিত। ইহাদের শৌর্য্যসাহসের পরিচয়ে স্তম্ভিত হইতে হয় । এই সামরিক জাক্তির অল্পবয়স্ক বালকবালিকাদিগের শিক্ষার ব্যবস্থা পূৰ্ব্বকালের স্পার্টানদিগের অঙ্কুরূপ ; ৰরং অনেকবিষয়ে তাহীদের , অপেক্ষাও অধিকতর বিস্মরকর। অতি বাল্যকাল হইতে সামুরাইকে সহিষ্ণুতার আধার করিয়া তুলিবার জন্য পিতামাতার বিশেষ যত্ন প্রকাশ করিয়া থাকে। সহিষ্ণুতাশিক্ষার জন্ত বালক ৰালিকাদিগকে প্রত্যঙ্ক হুর্য্যোদয়ের পূৰ্ব্বে উঠিয়া নগ্নপদে বহুদূর পর্যন্ত ৰূমণ করিতে হয়। শীতকালে এই 新 খালিপারে বরফের উপর দিয়া গুরুগৃহে बाइँटङ হয় । তাহাদের ঘাহাতে রাত্ৰিজাগরণের অভ্যাস হয়, সে বিষয়েও অভিভাবকেরা যত্নের ক্রটি করেন না । মাসের মধ্যে অখত দুইদিন সমস্তরাত্রি জাগিয়া বালকবালিকাদিগকে উচ্চৈঃস্বরে পাঠ আবৃত্তি কয়িতে হয়। ক্ষুধাবিজয় জানীি ক্ষত্ৰিয়ৰালকদিগের শিক্ষার তৃতীয় অদ। দীর্ঘকাল অক্লেশে জনশনে ধাপন করিতে অসমৰ হওয়া সামুরাইৰালকের পক্ষে ঘোর লজ্জার ৰিৰ ৰলিয়া ৰিবেচিত হইরা থাকে। এই .সকল শিক্ষার বালকৰালিকাদিগের লেঃ इि इइंटर्ण गात्रूबाह-जनकजननौ ऊाश দিগকে নির্তক করিবার লন্ডনানউলাৰ অবলম্বন করিয়া থাকেন। যে সকল रृग्नि ভূতের উপদ্রবের ভয়ে সাধারণ লোকে বাইতে সাহসী হয় না, সেই সকল স্থানে ওঁ ভীষণ শ্মশানভূমিতে অতি অল্পবয়স্ক সামুৱাই বালককে পুনঃপুন গমন করিতে ৰাধ্য কয়৷ হয় । কোন ব্যক্তির শিরশেদের জও হইলে রাত্রিকালে একাকী বালকদিগকে বধ্যভূমিতে গমনপুৰ্ব্বক নিহত ব্যক্তির দেহস্পর্শ ও ছিন্নমস্তকে কোনপ্রকার চিন্তু অঙ্কিত করিয়া আসিতে হয় ।” ইত্যাদি । "হিতবাদী’—৮ই মাখ, ১৩১• । জাপানীদিগের জাতীয় কর্তব্যবুদ্ধির চরণতলে এইরূপ ব্যক্তিগত স্বাধীনতার বলিদানকে কি বলিৰ ? ইহাই ত তপস্তা । জাপানীজাতি পাশ্চাত্যসভ্যতার ভোগবিলাসতরঙ্গে গা ছাড়িয়া না দিয়া, তাহার মধ্য হইতে যতটুকু স্বকীয় জাতি ও স্বকীয় সমাজের হিতকল্পে উপযোগী, তাছাই ছাকিয়৷ गहेब्रां८छ् । श्रांद्र श्रांमब्रां ? श्रांभद्र! cनझे বহিচাকুচিক্যময় সভ্যতার কুহকে পড়িয়া আমাদের জাতীয় কর্তব্য বুদ্ধি ভুলিয়া সেই সভ্যতার ভোগবিলাসপ্রৰাহে কাষ্ঠতৃণৰৎ ভাসিয়া যাইতেছি । পাশ্চাত্যজাতি আমাদিগকে অহরহ ইহাই বলিয়ু টিটকারি দেন যে, আমরা WAS), WillioWo-standard of comfort নিতান্ত low –অর্থাৎ আমাদের বাহিক সুখস্বচ্ছন্দতার মাপকাঠিটা নিতান্ত ক্ষুদ্রণ র্তাহদের তুলনা আমরা শারীরিক ও মানসিক মুখস্বচ্ছন্দতার প্রতি অধিক णका कब्रि मा, নিত্য নূতন মুখের জিনিষ ও সখের জিমিয়ের
