পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় চতুর্থ খণ্ড.djvu/৩৭৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

"ولايا وينا জন্ত আমরা অধিক অর্থব্যয় করিতে পারি না। তাহাদের এই डिबशरव्र. डौड इहेब এবং পাশ্চাত্যসভ্যতার বাহিক জঁাকজমকে মুগ্ধ হইয়া আজ আমরা ক্রমাগত্তই তাহদের অনুকরণে নিত্য নুতন অভাবের স্বষ্টিপূৰ্ব্বক তাহাদের পরিপূরণের জন্য অকাতরে অর্থব্যয় করিয়া দরিদ্রতার বৃদ্ধি করিতেছি । কিন্তু ইহার যে কি ভীষণ পরিণাম, তাহ আমরা একবারও ভাবিয়া দেখি না । এই standard of comfort of of to fossi পাশ্চাত্যজাতিসকল কি ঘোরতর অশাস্তিতে কালযাপন করিতেছে, তাহ আমাদের চিন্তা করিরা দেখা উচিত। এখন পাশ্চাত্যসভ্যতাবিস্তারের অর্থ এই –তোমরা তোমা দের ভোগ লালসা চরিতার্থ করিবার জন্য নিত্য নুতন বস্তুর আৰিষ্কার কর, সেই সেই বস্তু প্রাপ্তির জন্য সদুপায়ে হউক, অসদুপায়ে হউক, অর্থসংগ্রহ কর, সেই অর্থ স্বদেশে না মিলিলে তাহ লাভের জন্য অন্যদেশ অধিকার কর, অন্তজাতির সর্বস্ব অপহরণ কর, অন্ত জাতিকে যুদ্ধবিগ্রন্থদ্বারা ধ্বংসের মুখে নিক্ষেপ কর। যদি অন্ত কোন ক্ষমতাশালী জাতি সেই ক্ষেত্রে তোমার প্রতিদ্বন্দ্বী হয়, তবে তাহার সহিত সংগ্রামে প্রবৃত্ত হও । সে জাতি যদি দশলক্ষ সৈন্ত, দশহাজার কামান ংগ্ৰহ করিয়া থাকে, তবে তোমরা বিশলক্ষ সৈন্য এবং বিশহাজার কামাল সংগ্রহ কর । যদি সেই জাতি পাচখান। রণতরি প্রস্তুত করিতে আরম্ভ কৰুে তবে তোমরা দশখান। প্রস্তুত কর । এইরূপে স্বসভ্যজাতিবৃন্দের দুৰ্দ্ধমনীয় ভোগলালসা হইতে পৃথিবীতে রাবণের চিতাবস্থির ন্যায় প্রতিনিয়ত সমক্কানল तृत्राल...मि । [ ৪র্থ বর্ষ, কাত্তিক । প্ৰজলিত হইয়া রহিয়াছে। ইহাইuকি মহ+ গৌরবাম্বিত পাশ্চাত্যসভ্যতার পরিণাম ? পরমেশ্বর কি এইরূপ পাশববৃত্তিসকল চরিতাৰ্থ করিবার জন্য মানবজাতির স্বষ্টি করিয়াছেন ? জগতে শাস্তি, প্রীতি, পবিত্রতার রাজত্ব কি কখনও প্রতিষ্ঠিত হইবে না ? জগতে কি কখনও সাম্যমৈত্রীস্বাধীনতার পবিত্রবন্ধনে মানবমণ্ডলী সংবদ্ধ হইবে না ? আমাদের দেশে আজ র্যাহারা জাপালের সুখসমৃদ্ধিশৌর্য্যবীৰ্য্য দেখয়া সেদিকে সতৃষ্ণদৃষ্টি নিক্ষেপ করিতেছেন, তাহাদিগকে ৰলি -- যে তপস্তাবলে জাপান আজ বহুকালব্যাপী স্বষুপ্তির ক্রোড় হইতে জাগ্রত হইয়া জগতের সমক্ষে গৌরবগুৰু অবল উন্নত করিয়াছে, আমাদিগকেও " . গকেও উপস্ত করিতে হইবে । পাশ, dলে ফকার ভোগবিলাসে মজিলে কথন এ জাতির উন্নতি হুইবে না । এ কথা আমাদের স্মরণ রথে। উচিত, পাশ্চাত্যজাতির সভ্যতার যে মাপকাঠি বহির করিয়াছে, তাহাই জগতে একমাত্র মাপকাঠি নহে । g fort Siosol & standard of comআমাদিগকে দেখাইতেছে, তাংশই goto standard of comfort Ross I বিশ্বামিত্ৰাদি ঋষিগণের তপোবলে প্রাচীন ভারতে যে আর্ধসভ্যতা প্রতিষ্ঠিত হইয়াছিল—যাহার প্রভাব এখনও চীন-জাপানে, এমন কি, সমগ্র এশিয়াখওে অল্পমাত্রার বিদ্যমান রহিয়াছে, আমরা সেই মহাগৌর বান্বিত আর্যসভ্যতার উত্তরাধিকারী । পাশ্চাত্যসভ্যতার যেমন একট।* standard of comfort আছে, সেই আর্যমর্ত্যুত্তারও তৈমান to standard of comfort श्णि |