(te R; ਸੈਗ਼ਾਂ | [ ৪র্থ বর্ষ, भांघ । -“७ नद कि ? छूहे कि ठूद्रौ করে- তাহাকে ঠেলিয়া সরাইয়া-দিয়া মুদ্রগুলি ছিস্ নাকি ?”—বুড়া কাপিতে কঁাপিতে সভরে জিজ্ঞাসা করিল। r ठश्वन नम •र्याख मा णहेब्रा' dèrनब्र ८* একটানে প্রশিয়ানদের সীমানায় যাওয়ার ও সেখানকায় কাও কারখানার বৃত্তাস্ত বলিয়া গেল । ৰলিতে বলিতে যেন তার বুকের চাপ একটু কমিয়া গেল, নিজের দোষস্বীকার করা হইলে একটু খোলসা বোধ করিল। বাবা ষ্টেন্ শোকবিহবল মুখে সব শুনিয়! গেল, শেষ হইলে হাতে মুখ ঢাকিয়া কাদিতে লাগিল । —“বাবা, বাবা !” – ছেলে কি বলিতে গেল, কিন্তু বুড়া কোন উত্তর না করিয়া কুড়াইয়া লইল । l ——“এই ত সব ?”—সে এইমাত্র জিজ্ঞাসা করিল। ষ্টেনের পো ইঙ্গিতে জানাইল যে, জার নাই । বৃদ্ধ দেওয়াল হইতে বন্দুক ও টোটার বাকুস নামাইয়া লইল এবং মুদ্রাকয়ট পকেটে পুরিয়া বলিল -“আচ্ছ বেশ, আমি তাদের এগুলো ফিরিয়ে দিই গে বাই ।” আর একটি কথাও না বলিয়া, একবার ফিরিয়াও না তাকাইয়া সে নামিয়া বাহির হইল, এৰং পণ্টনের দলের সঙ্গে সঙ্গে অন্ধ- , কারের মধ্যে চলিয়া গেল ! তাহাকে আর দেখা যায় নাই । শ্ৰীস্বরেন্দ্রনাথ ঠাকুর । আদিম ধৰ্ম্মভাব ও যোগের অঙ্কর। > আদিম বা অনুন্নত মনুষ্যসমাজে প্রেতপূজা খুৰ প্রচলিত। দলপতির আত্মার পূজা, ইষ্ট শক্রর আত্মার স্তৃপ্তিৰিধান.পূজার ইতিহাসে প্রথম কথা । প্রেতাত্মার বৃক্ষ এৰং জীবশরীরে সংক্রমণবিষয়ে সকল অসভ্যজাতির মধ্যেই দৃঢ়বিশ্বাস দেখিতে পাওয়া बाँग्न । बर्फीब्र शर्थन निङ्ग्रेष्ठ ७श्। यो शूौिहद्र নিদ্রিত থাকিয়া রাত্রে স্বপ্ন দেখিত যে, সে পরিচিত অরণ্যে ও পাহাড়ে মৃগয়া করিয়া বেড়াইতেছে এবং হিংস্ৰজন্তু তাহাকৈ তাড়া করিলে জাগিয়া উঠিয়t.দেখিত যে, সে আপনার শয্যায় নিভৃতে গুইয়া আছে; তখন তাহার মনে ৰিম্বয় উপস্থিত হওয়৷ স্বাভাবিক। ছায়া, প্রতিবিম্ব প্রভৃতি হইতে যখন আপনার মধ্যে আর-একটা আমির জ্ঞান তাল করিয়া জাগিয়া উঠিয়াছিল, তখন সেই লুক্কায়িত আমিটাই যে রাত্রে ঘুরিয়াফিরিয়া বেড়ায়, তাছাতে তাহাব সন্দেহ খাঁকিত না । এই বিশ্বাস জন্মিবার পর যখন
