.দশম সংখ্যা। ] আদিম ধৰ্ম্মভাবও যোগের অঙ্কুর। .6 °o কোন লোকের মূছ, আবার * অনেক মন্ধের পর মূচ্ছিতের চেতনাগ্রাপ্তি হইতে দেখিত, তখন অতি সহজেই তাঁহাদের প্রতীতি হইত যে, লুকান মানুষটা কোথাও ছল করিয়া পালাইয়া গিয়াছিল এবং অনেক সাধ্যসাধনায় ফিরিয়া আসিয়াছে । মৃত্যুকেও যখন প্রথম মুচ্ছ বলিয়া ভাবিয়াছিল, তখন নানা চেষ্টায় তাহাকে জাগ্ৰত করিতে চেষ্টা করিয়াছিল,--আহাৰ্য্যসামগ্ৰী পৰ্য্যস্ত উপহার দিয়াছিল। শ্রাদ্ধের পিওজলের ইহাতেই উৎপত্তি।* शषम cयह ८कान *ख उठांप्लाझेदांब्र सक्छ মৃত্ত দলপতির আত্মার উদ্বোধন করিত এবং পাহাড়ে-বনে প্রেতাত্মার পরিহাস-উত্তর মনে করিয়া প্রতিধ্বনি শুনিয়া চমকিয়া উঠিত, তখন পূজাট সহজ ছিল । তাহার পর যখন স্বপ্নে মৃতজনের দর্শনলাভ করিয়া মনে মনে ভাবিয়াছিল যে, কোন কোন শুভমুহুর্বেই অচেত্তন অবস্থায় প্রেতাত্মার দর্শন পাওয়া যায়, তখন ধীরে ধীরে কৃত্রিম স্বপ্ন ও মন্ত্রতন্ত্রের অনেক স্বষ্টি হইয়াছিল। Tylor এর Primitive Culture প্রভৃতি গ্রন্থ পাঠ করিয়fএ তুৰ অনেকেই শিক্ষণ করিয়াছেন। কিন্তু যদি এদেশের অনাৰ্য্যপ্নত স্থান পরি: • मर्थन कब्र शांब्र, खांश इहे८ण हेडिहांमकै সহজেই যথার্থ বলিয়া ধারণা হইতে পারিবে। কামাদের সমাজের নিমস্তরের লোকেয়া অসভ্যজাতির সহিত এত ঘনিষ্ঠতা করি-• স্বাছে যে, তাহাদেয় সমাজেও এগুলি পূর্ণ মাত্রায় লক্ষ্য করা যাইতে পারে। একালের ভূতবাদী এবং থিয়সফিষ্টেরাও স্বপ্নতত্বের ৰে বাড়াবাড়ি করেন,তাহাতে র্তাহীদের বিশ্বাসের মূলেও যে ঐ একই কথা, তাহ স্পষ্ট প্রকাশিত হইয়া পড়ে। প্রথমে যখন কেহ কৃত্রিম স্বপ্নের জোয়ে স্বীয় শরীরে মৃত আত্মার আবির্ভাব করাইয়া লইয়াছিল, তখন যে একটা চালাকি করিয়াছিল, তাহ নয়। ভ্রান্তবিশ্বাসের ফলে অসত্য সত্য বলিয়া প্রতিভাত হইয়া থাকে। সহজে যে ব্যক্তি কৃত্রিম স্বপ্লের দ্বারা পরাভূত হইতে পারিত, সে বেশ প্রতিপত্তিও লাভ করিত। অপেক্ষাকৃত বুদ্ধিজীবিগণ তখন চালাকি করিয়া সম্মান লাভ করিতেও কুষ্ঠিত হয় নাই। মৃত দলপতির আশীৰ্ব্বাদে বললাভ করা যাইতে পারে, ইহা সাধারণত সকলেই বিশ্বাস করিত ; বিশ্বাস করিত বলিয়াই তাহাকে ডাকিত। উহা হইতেই অমানুষিক ও অস্বাভাবিক শক্তিলাভের বিশ্বাসও জন্মিয়া যায়। উপবাস করিয়া, একাসনে বসিয়া-বসিয়া হাতে-পায়ে বিঝি ধরাইয়া, একদৃষ্টে একদিকে তাকইর তাকাইয়া মাথা ঘুরাইয়া এবং আরো নানাপ্রকার উপায়ে কৃত্রিম স্বপ্নের স্বষ্টি করিতে হইত। এ কষ্ট সকলে সহ করিতে পারিত না ; কাজেই সাধকের দল গোড়াগুড়িই অল্প ছিল । অল্পসংখ্যক লোক যদি একবার ७कप्ले किष्ट्र शरउ गग्न ७बर् उांश श्हेरठ যদি সন্মানাদি লাভ করিতে-পারে, উৰে
- মানবতত্ত্ববিজ্ঞানের ( Anthrepologyর ) অতি পরিচিত মূল স্বত্রগুলির উল্লেখ করিতে হইল ; विख পাঠকের ক্ষমা কম্ভিবন। বোগের উৎপত্তির ইতিহাসের জন্তু কথাগুলির প্রয়োজন আছে यलिब्रांई 4कबांब्र' aहांरमब्र
আবৃত্তি করিয়া লইতেছি। e VG
