488. জানিয়া ষে যে উত্তম পদবীর প্রাপ্তিতে তাহার স্বভাবতঃ ৰোগ্য ছিল, তাহ হইতে উৰাদিগকে পূৰ্ব্বাপর বঞ্চিত করিয়া আসিতেছেন-পরে কছেন যে, স্বভাবতঃ তাহারা সেই পদ প্রাপ্তির যোগ্য নহে-কিন্তু বিবেচনা করিলে তাহারদিগকে ষে যে দোষ আপনি দিলেন, তাহা সভ্য কি মিথ্যা ব্যক্ত হইবেক । প্রথমতঃ বুদ্ধির বিবর—স্ত্রীলোকের বুদ্ধির পরীক্ষা কোনকালে লইয়াছেন যে, অনাস্বাসেই তাহারদিগকে অল্পবুদ্ধি কহেন ? কারণ বিস্তাশিক্ষা এৰং জ্ঞানশিক্ষা দিলে পরে ব্যক্তি যদি অনুভব ও গ্রহণ করিতে না পারে, তখন তাহাকে অল্পবুদ্ধি কহ সম্ভব হয়, আপনারা ষিপ্তাশিক্ষা, জ্ঞানোপদেশ স্ত্রীলোককে প্রায় দেন নাই, তবে তাহারা বুদ্ধিহীন৷ হয়, ইহা কিরূপে নিশ্চয় করেন । বরঞ্চ লীলাৰতী, ভানুমতী, কর্ণাটরাজার পত্নী, কালিদাসের পত্নী প্রভৃতি যাহাকে যাহাকে 'বিদ্যাভ্যাস করাইয়াছিলেন, তাহারা সৰ্ব্বশাস্ত্রের পারগরূপে বিখ্যাত আছে। বিশেষত বৃহদারণ্যক উপনিষদে ব্যক্তই প্রমাণ অাছে যে, অত্যন্ত দুরূহ ব্ৰহ্মজ্ঞান, তাহা ৰাজ্ঞবল্ক্য আপন স্ত্রী মৈত্রেীকে উপদেশ করিয়াছেন, মৈত্রেীও তাছার গ্রহণপূর্বক কৃতাৰ্থ হয়েন । দ্বিতীয়তঃ তাহারদিগকে অস্থিরান্তঃকরণ কহিয়া থাকেন । কারণ ষে দেশের পুরুষ মৃত্যুর নাম গুলিলে মৃতপ্রায় হয়, তথাকার স্ত্রীলোক অস্তঃকরণের স্থৈৰ্য্যদ্বার স্বামীর উদ্দেশে, অগ্নিপ্রবেশ করিতে উষ্ঠত হয়, ইছ প্রত্যক্ষ দেখেন, তথাচ কছেন যে, তাহtদেৱ অন্তকরণের স্বৈৰ্য্য नाई। फूडौबज्: ৰিখাসৰাতৰঞ্জার বিষয়। এ দোষ পুরুষে बुजमश्चनं । [ 8ं बं, झांडब+ . অধিক, কি স্ত্রীতে অধিক, উভয়ের চরিত্রে দৃষ্ট করিলে বিদিত হইবেন। প্রতি নগরে; প্রতি গ্রামে বিবেচনা কর যে, কত স্ত্রী পুরুষ হইতে প্রত্তারিত হইয়াছে, আর কত পুঞ্জৰ স্ত্রী হইতে প্রতারণা প্রাপ্ত হইয়াছে । আমরা অনুভব করি যে, প্রভারিত স্ত্রীর সংখ্যা দশ গুণ অধিক হইবেক, তৰে পুরুষের প্রার লেখাপড়াতে পারগ . এবং নান৷ ब्रIखाकृ८* बश् िब्रि ब्रi८५न, शिक् ६ांब्र। স্ত্রীলোকের কোনরূপ অপরাধ কদাচিৎ হইলে সৰ্ব্বত্র বিখ্যাত অনারাসেই করেন, অথচ পুরুষ স্ত্রীলোককে প্রতারণা করিলে তাহা দোষের মধ্যে গণনা করেন না । , স্ত্রীলোকের এই এক দোষ আমরা স্বীকার করি যে, আপনাদিগের স্থায় অণ্ডকে সরল छान कब्रिञ्च श्%i९ विचांग क८ब्र, बांशांब्र बांब्रा অনেকেই ক্লেশ পায়, এ পর্য্যস্ত ষে, কেহ কেহ প্রতারিত হইয়। অগ্নিতে দগ্ধ হয় । চতুর্থ যে সামুরাগা কছিলেন, তাহ উভয়ের বিবাহগণনাতেই ৰাক্ত আছে অর্থাৎ এক পুরুষের প্রায় দুই, তিন, দশ, বরঞ্চ অধিক পত্নী দেখিতেছি, আর স্ত্রীলোকের এক পতি, সে ব্যক্তি মরিলে কেহ তাৰৎ স্বথ' পaিআগ করিয়া সঙ্গে মরিতে ৰাসন করে, কেহ ৰ৷ षiबञ्जीवन चङि क८टे ८अ बळि,ि एठiश्iद्म অম্বষ্ঠান করে। পঞ্চম, তাহার ধৰ্ম্মভয় জয়, এ অতি অধৰ্ম্মের কথা । দেখ, কি পৰ্যন্ত ६:१, अणमांन, ठिब्रकांब्र, यांठनl, छांदांब्रt কেবল ধৰ্ম্মভয়ে সহিষ্ণুতা করে । অনেক झ्नौन आक्र", "ाशब्र गभगप्ञप्ञा विवाश् অর্থের নিমিত্ত • করেন, তাহাজের প্রায় গ্নিৰাৰুের পর অনেকের সহিত সাক্ষাৎ হয় ।
