6.8b/ बुजमर्थनं । [ 8ंबं, शृङ्ब१ फ्रेिंद्रखन ७ शांखांविक नश्झांब्र अछूनीरब्र তিনিই আমাদের প্রকৃত শিক্ষক, কারণ তিনি ব্ৰহ্মজ্ঞান শিক্ষা দিছিলেন। ঋষির সাধুপুষ্পিত, সৰ্ব্বপ্রকার বৈষম্য-ৰঞ্জিত পুণ্য তপোবনে বসিয়া যে আনন্দ ও শাস্তির श्रभञ्चकांदT cदफ़्टवलांछिछांद्र दTांथT कब्रिग्नां গিয়াছেন, সেই আনন্দ ও শাস্তির আধায়স্বরূপ ব্ৰহ্মতত্বের পুনঃপ্রচার করিয়া তিনি সমাজে নবজীবনের উৎস সঞ্চারিত কল্পিয়া গিয়াছেন—প্রকৃত গুরুর স্তায় তিনি জ্ঞানাজনশলাকাদ্বারা আমাদের চক্ষু উন্মীলন कब्रिब निब्रांटाइन । आज बांश-किहू मछ, বাহ-কিছু দুঃখ, তাহা আমাদের নিজস্ব,— কিন্তু সৰ্ব্ববিষয়ে আশার যে একটি ক্ষীণকিরণ সঞ্চরিত হইয়া আমাদের ভবিষ্যৎকে উজ্জ্বলতা প্রদান করিতেছে, তাহ बुभिरधांशनब्र निवाथठिठांनिइन्हड' डिनि প্রাচীন জীর্ণসমাজকে ধরিয়া-জুলিয়া, চিরন্তন সত্যধর্মের দিকে উন্মুখ করিয়া দিয়াছিলেন,—আধাৰধি সেই লক্ষ্যে সমস্ত ভারতবর্ষ কলকোলাহল করিয়া ছুটিতে চাহিতেছে। শাহু আলস্ বাদশাহ তাহাকে ‘রাজা” উপাৰি দিয়াছিলেন,—যাহার ললাটে প্রকৃতি স্বহস্তে রাজটাক আঁকিয়া দিয়াছেন, সেই মহাপুরুষের প্রতি আপিত হইয়া লৌকিক खे°ांशिछि थछ इहेब्र भिग्नां८झ । शिल७ “King of Jews' উপাধি গ্রহণ করিয়াছিলেন। যুগে যুগে শাসনের পরিবর্তন, সম্রাটের অভু্যদয় ও পতন অবশুম্ভাবী, কিন্তু ভারতবর্ষের যে কয়েকজন চিরন্তন সম্রাটু আছেন, রামমোহন র্তাছাদেরই পাশ্বে দাড়াইবেন,—এ রাজ্য র্তাহাদেরই आtइ-४वः क्लिद्रकांण डैशियमब्रहे इफेक । ঐদীনেশচন্দ্র সেন । নৌকাডুবি।
- SPeac
Qb" ৰেদিন সন্ধ্যায় সময় নলিনাক্ষের সহিত ৰিবাহ লইয়া হেমনলিনীর সঙ্গে অন্নদাবাবুর ভালোচনা হইরাছিল, সেইদিম রাত্রেই অন্নদৰাৰুর আবার সেই শূলবেদন দেখা দিল । রাজিট কষ্টে কাটিয়া গেল । প্রাতঃকালে তাহার বেদনার উপশম হইলে তিনি র্তাহার বাড়ীর বাগানে রাস্তার নিকটে শীতপ্রভাতের তরুণ স্বৰ্য্যালোকে সম্মুখে একটি
- ि*ाहे शहेब्रां बगिब्रां८छ्न-८झ्भनणिनौ সেই षां८महे ॐांशां८क छ शाeब्राहेबांब्र बाबुश्! করিতেছে। গতরাষ্ট্রের कtडे चब्रगांबांबूद्र भूष विवर्ष७ नै4 श्हेदृ cत्रप्इ, डैशिब्र
চোখের নীচে কালী পড়িয়াছে, মনে হুই एडtरू, cबन ७क ब्रांबिब्र म८षjहे उँiहाब्र दब्रज অনেক বাড়িম্বা গেছে । যখনি অল্পদুবাবুর এই ক্লিষ্টমুখের প্রতি হেমনলিনীয় চোখ পড়িতেছে, তখনি তাহার
