శ్రీరీly बत्रमार्चुन। [ ৪র্থ বর্ষ, চৈত্র। -বিচারপূর্বক নিজেকেই রচনা করিতে झुश्च । _ বস্তত আজ যে পোলিটিকাল প্রসঙ্গ লইয়। এ সভায় উপস্থিত হইয়াছি, সেটা হয় ত সম্পূর্ণ ফাক আওয়াজ–কিন্তু কাল আবার আর-একটা কিছু মারাত্মক ব্যাপার উঠিয়া পড়া আশ্চৰ্য্য নহে। ঘড়ি-ঘড়ি এমন কতৰার ছুটাছুটি করিতে হইবে । আজ ধাক্কার দ্বারে মাথা খুড়িয়া মরিলাম, তিনি সাড়া দিলেন না—অপেক্ষা করিয়া বসিয়া রছিলাম, ইহার মেয়াদ ফুরাইলে যিনি আসিবেন,-—তাহার যদি দয়ামায়া থাকে । তিনি যদি-ৰা দয়া করেন, তবু আশ্বস্ত হইবার জো নাই, আর-এক ব্যক্তি আসিয়া দয়ালুর দান কানে ধরিয়া আদায় করিয়া তাহার হাত-নাগাদ মুদস্তুদ্ধ কাটিয়া লইতে পারেন। এতবড় অনিশ্চয়ের উপরে আমাদের সমস্ত আশাভরসা স্থাপন করা যায় ? প্রাকৃতিক নিয়মের উপরে ক্ষোভ চলে না । *সনাতন ধৰ্ম্মশাস্ত্রমতে আমার পাখা পোড়ানো উচিত নয়” বলিয়া পতঙ্গ যদি আগুনে ঝাপ দিয়া পড়ে, তবু তাহার পাখা পুড়িবে । সে স্থলে ধৰ্ম্মের কথা আওড়াইয়া সময় নষ্ট না করিয়৷ আগুনকে দূর হইতে নমস্কার করাই তাহার কর্তব্য হইবে । ইংরেজ আমাদিগকে শাসন করিবে, আমাদিগকে সম্পূর্ণ আয়ত্ত করিয়া রাখিতে ইচ্ছ। করিবে, যেখানে তাহার শাসনসন্ধি শিথিল হইবার লেশমাত্র আশঙ্কা করিবে, সেখানেই তৎক্ষণাৎ বলপূর্বক দুটো পেরেক ঠুফিয়া দিবে, ইহা নিতান্তই স্বাভাবিক – পৃথিবীর সৰ্ব্বত্রই এইরূপ হইয়া আসিতেছে—আমরা 《"蠻 স্বল্প, তর্ক করিতে এবং নিখুৎ ইংরাজি दशि८ङ *ांब्रि दणिब्रांझे cष हेह्tब्र अछथा হইবে, তা হইবে না । এরূপ স্থলে আর যাই হোকৃ, রাগারগি করা চলে না । মানুষ প্রাকৃতিক নিয়মের উপরে উঠিতে পারে না যে তাহা নহে, কিন্তু সেটাকে প্রাত্যহিক হিসাবের মধ্যে আনিয়া ব্যবস। করা চলে না । হাতের কাছে একটা দৃষ্টান্ত মনে পড়িতেছে । সেদিন কাগজে পড়িয়াছিলাম, ডাক্তার চন্দ্র খৃষ্টানমিশনে লাখখানেক টাকা দিবার ব্যবস্থা করিয়াছিলেন— আইনঘটিত ক্রটি থাকাতে র্তাহার মৃত্যুর পরে মিশন সেই টাকা পাওয়ার অধিকার হারাইয়াছিল। কিন্তু ডাক্তার চজের হিন্দু ভ্রাতা আইনের বিরূপতাসত্ত্বেও তাছার ভ্রাতার অভিপ্রায় স্মরণ করিয়া এই লাখটাকা মিশনের হস্তে অপণ করিয়াছেন । তিনি ভ্রাতৃসত্য রক্ষা করিয়াছেন। যদি না করিতেন, যদি বলিতেন, আমি হিন্দু হইয়া খৃষ্টানধৰ্ম্মের উন্নতির জন্ত টাকা দিব কেন—অাইনমতে যাহা অামার, তাহ। আমি ছাড়িব না। এ কথা বলিলে তাহঃকেনিন্দা করিবার জে থাকিত না, কারণ সাধারণত আইন বঁাচাইয়ু চলিলেই সমাজ নীরব থাকে। কিন্তু আইনের উপরেও ধে ধৰ্ম্ম আছে,এসখানে সমাজের কোনো দাবী খাটে না, সেখানে যিনি ষান, তিনি নিজের স্বাধীন মহত্বের জোরে যান, মহুতের গৌরবই তাই ; তাহার ওজনে সাধারণকে পরিমাণ করা চলে না । 参见 * ইংরেজ যদি বৃলিত, জিতদেণের প্রাত বিদেশী বিজেতার যে সকল সর্বসম্মত
পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় চতুর্থ খণ্ড.djvu/৬৪৫
অবয়ব