و این এখন সমগ্র এশিয়tখও ইউরোপের ক্রীড়া কন্মুক । পুরাকালে এশিয়ার অবস্থা এরূপ শোচনীয় ছিল না। নদ-নদী-পৰ্ব্বত-প্রান্তর এশিরার মধ্যে ভৌগোলিক সীমা নির্দেশ করিয়া এশিয়াকে নানা দেশে বিভক্ত করিলেও, সমগ্র এশিয়াখণ্ডে এক অখণ্ড জ্ঞানসাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠিত ছিল । চীনের শিক্ষা ও ভারতবর্ষের জ্ঞান সেই মহাদেশকে সমুন্নত করিয়া এশিয়া হইতে আফ্রিকা, ইউরোপ ও আত্মরিকা পৰ্য্যন্ত জ্ঞানবিস্তার করিয়াছিল । অন্যান্ত প্রমাণ অল্পাধিক পরিমাণে বিলুপ্ত হুইয়াছে ; কিন্তু অস্থাপি এশিয়ার ধৰ্ম্মপ্রবর্তকগণের ধৰ্ম্মই সমগ্র সভ্যসমাজের ধৰ্ম্ম বলিয়। পরিচিত রহিয়াছে । o অতি পুরাকাল হইতেই এশিয়ার লোকে জ্ঞানের সমাদর করিতে শিক্ষা করিয়াছিল । ৰণিজ্যপথে এক দেশের লোক অল্পদেশে গমনাগমন করিয়৷ এক দেশের জ্ঞান অন্তদেশে বিস্তৃত করিয়া দিত। কোন জ্ঞান প্রথমে কোন দেশে উদ্ভূত হইয়াছিল, এতকাল পরে তাহার তথ্যনির্ণয় করা অসম্ভব । পুরাকালে এশিয়াখণ্ডে যে জ্ঞানালোক জলিয়া উঠে তাছা সকল বিভাগকেই আলোকিত করিয়াছিল। তাহ এশিয়াবাসীর সাধায়ণ সম্পত্তি। ভুজন্ত এশিয়া অন্তদেশের নিকট ঋণ স্বীকার করে না। @ অধিবাসিগণ দুই ভাবে জীৱনযাপন করিত বলিয়া দুই শ্রেণীর শিক্ষণ এশিয়াবাসীকে সমুন্নত করিয়াছিল। একশ্রেণী ভ্রমণশীল; অপরশ্রেণী গৃহবাসী। যাহার নিয়ত দেশ হইতে দেশাত্তরে ভ্রমণ কঞ্জি बंअमर्थन । [ ৪র্থ বর্ষ, জ্যৈষ্ঠ । নানাদেশে বাস করিত, তাহারা কালক্রমে চীনদেশে আসিয়া গৃহবাসী হয় ; যাহারা ভ্রমণবিমুখ, তাহারা পূৰ্ব্ব হইতেই ভারতবর্ষে আশ্রমস্থাপন করিয়াছিল যাহারা মধ্যম এশিয়ায় বিচরণ করিত, তাহরিা হয় চীন না হয় ভারতবর্ষের প্রভাবে অনুপ্রাণিত হইউ। তজন্ত মধ্য-এশিয়ায় চীন ও পূৰ্ব্বপশ্চিমাংশে ভারতবর্ষ সমগ্র এশিয়ার আদশরূপে পরিণত হইয়াছিল । এই উভয় পুরাতন রাজ্যেই বিবিধ বিদ্যা সমুন্নত হইয়া মানবসমাজের গৌরববৰ্দ্ধন করে । ভায়তবর্ষে মানবসভ্যতাবিকাশের ইতিহাস কিয়ুৎপরিমাণে স্থপরিচিত। চীনদেশে মানবসভ্যতাবিকাশের ইতিহাস সেরূপ সুপরিচিত নহে । তজ্জন্ত তাহার আলোচন আৰশুক । কাকামু ও কাকুরা চীনদেশের ইতিহাসের দশটি ভিন্ন ভিন্ন মুবার কল্পনা করিয়াছেন । তদনুসারে খৃষ্টাবির্ভাবের সহস্রবৎসর পূৰ্ব্ব হইতে চীনদেশের ইতিহাস আলোচিত হইয়াছে । চীন তদপেক্ষা বহুপুরাতন সভ্যদেশ । কোন সময়ে সে দেশে সভ্যতার আলোক প্ৰজলিত হইয়াছিল, তাহ নির্ণয় করিবার উপায় নাই । কিন্তু তিনসহস্ৰ বৎসরের বহুপূর্বেও যে চীনসাম্রাজ্য বিবিধ বিদ্যার অধিকারী হইয়া সভ্যতাসোপানে সমুন্নত হুইস্কৃছিল, তাহা স্বীকার করিবায় উপযুক্ত কারণের অভাব নাই । , তাতারদেশের চিরভ্রমণলোলুপ, উদ্ধতস্বভাল মানবসমাজ চীনদেশে উপনীত হইয়৷ কৃষিকার্য্যে নিযুক্ত হইবার সময় হইতেই লে দেশে সভ্যতাবিকাশের স্বত্রপাতৃ হয়। ৰাংরি निवड ৭ত্তরবারিছতে নানীস্থানে পরিভ্রমণ কল্পিত, তাহারা একস্থানে সমাজৰন্ধন করিন্থ
