विडीोत्रं गृ२था । ] হাকর্ষণে নিযুক্ত হইলেও, তাহদের মধ্যে পুরাতন সংস্কার সহসা তিরোহিত হয় নাই। সময়ে সময়ে তাতার হইতে নূতন নূতন মশনৰ প্রবাহ চীনদেশের জনসমুদ্রে মিলিত হইয়া পূৰ্ব্বসংস্কার নিরস্তর জাগরূক রাথিত । তজষ্ঠ চীনদেশে ব্যক্তিগত অপেক্ষ জাতি গত ভাব বিশেষভাবে বিকশিত হয় । ভারতবর্ষের অধিবালিবর্গের মধ্যে কুলগত ভাব প্রবাহিত হইয়া কালে ব্যক্তিগত ভাব পরিফুট করিয়াছিল। দুইটি বিভিন্ন কারণের উত্তেজনায় এই দুই পুরাতন মানবসমাজে দুই পথে সত্ত্ব্যতার বিকাশ সাধিত হইতে আরম্ভ করে । ভারতবর্ষ জ্ঞাননিষ্ঠ হইয়া নিয়ত আত্মোগ্নতিসাধনের জন্ত ধৰ্ম্ম প্রবণ হইয়। নান। ধৰ্ম্মামৃষ্ঠানে নিযুক্ত হয় ; চীন কম্মনিষ্ঠ হইয়। নিঃত সমাজোন্নতিসাধনের জগু কৰ্ম্মপ্রবণ হইয়া নানা কৰ্ম্মানুষ্ঠানে ব্যস্ত হইয়ু৷ পড়ে । ভারতের চিস্তা, ভারতের জ্ঞান প্রত্যেক মনুষকে সমুন্নত করিয়৷ সমগ্র সমা(ಕ್ಷ সমুন্নতিসাধনের চেষ্টা করিয়াছে ; চীনের চিস্ত, চীনের জ্ঞান সমগ্র সমাজকে সমুন্নত করিয়া প্রত্যেক মজুষ্যের সমুন্নতি.সাধনের চেষ্টা করিয়াছে। তজ্জন্ত উভয় দেশের চিস্ত। ৰিভিন্নপথে ধাবিত হইলেও, মানবহিতৈষণ উভয় দেশেরই মূলমন্ত্র হইয়া উঠিয়াছিল । খৃষ্টাবির্জবের পাচশত বৎসর পুতুন পর্য্যস্ত চীন ও ভারতবর্ষ এইরূপ বিভিন্ন উপায়ে মানবহিতাকাঙ্ক্ষা সাধন ক্ষরিবার চেষ্টা করিতে করিতে সহসা মতপার্থক্য বিদূরিত হইয়া উভয় সাম্রাজ্যের জ্ঞানসম্মিলন সাধিত হই। ৰাষ্ট্র। তাছার ফলে এশিয়া খণ্ডে কনুস্থশস ও শাক্যসিংহের প্রচারিত ভারতীয় জ্ঞানসাম্রাজ্য । به ولا • ধৰ্ম্মমতের ঐক্য স্থাপিত হইয়া এক নবযুগের আবির্ভাব হইয়াছিল । ‘সু’নামক চীনদেশের সুবিধু্যাত রাজবংশের আধিপত্য প্রবল থাকিবার সময়ে খৃষ্টপূৰ্ব্ব ষষ্ঠশর্তাব্দীর মধ্যভাগে কনফুশিসের সমাজহিতৈষণার সুপরিচিত মূলমন্ত্র বিশেষভাবে প্রচারিত হয় । পুরাকাল হইতে নানাভাবে চীনদেশে সে কথা স্থত্ররূপে পুনঃপুন ব্যাখ্যার্ত হইয়। মানবসমাজকে সমাজোন্নতির জগু কৰ্ম্মনিষ্ঠু করিতেছিয়, কনফুশিসের বিস্তৃত ব্যাখ্যায় ভাহাই জন-• সমাজে সুপরিচিত হইয়া চীনের, ধৰ্ম্মমত বলিয়৷ খ্যাতিলাভ করে। প্রকৃতপ্রস্তাবে ইহাকে ধৰ্ম্মমত বলিয়া ব্যাখ্যা করা যায় না ।" ইহার সহিত পরকালের সংশ্ৰব নাই, . মানবাত্মার সংস্রব নাই, সকল কথাই ইহ কালের কথা, জনসমাজের কথা, প্রত্যক্ষ সুখ-দুঃখ ও উন্নতি-অবনতির কথা । ষে কথা লোকে বুঝিত, লোক হৃদয়ে তাহার জন্ত অব্যক্ত আকাজক্ষা বৰ্ত্তমান ধাকিয়৷ মানবসমাজকে পুরাকাল হইতেই লোকহিতৈষণায় উদ্দীপিত করিত। তাছাই অভিনব উৎসাহে সৰ্ব্বত্র প্রচারিত হইয়৷ চীনের নরনারীর নিকট ধৰ্ম্মের সিংহাসন অধিকার করিতে লাগিল। কনৃত্যুশসের উদ্দেশুসাধনের জন্য তিনি সমাজোল্পতির কামনায় . আত্মত্যাগ শিক্ষা দিয়াছিলেন। "উদেহ অল্পলোকে হৃদয়ঙ্গম করিতে সমর্থ হয়, তজ্জন্তু জনসাধারণ ব্যাকুল হুইল •লা ; তাছারা কেবল জাস্বত্যাগের মাৰাত্ম্যই শিক্ষা করিতে লাগিল । ... • •শাক্যসিংহও আত্মত্যাগের শিক্ষা
