ఫి( 8 –3– কাগজ ভাল, অক্ষর ভাল, ছাপা ভাল— অর্থব্যয়ের যে ক্রটি হয় নাই, ইহা সহজেই অনুমেয় । , টাকাটা যে জলে ফেলা হইয়াছে, দিল্লীর দরবারের পর এমন কথা বলিতে আমরা অসমর্থ। যাহার নাই, সে-ও যখন ধার করিয়া জলে ফেলিতে পারে, তখন, যtহার অাছে, বা আছে বলিয়াই আমরা ধরিয়া লইতে পারি, সে কেন পরিবে না? শ্ৰীযুক্ত বিশ্বনিন্দুক রায় মহাশয় অর্থশালী বটেন কি না, তাহা আমরা অবগত নহি। . হউন, বা, না হউন, তিনি মহাজনের—আমাদের দেশের মহাজন-–পদাঙ্কসরণ করিয়াছেন । সুতরাং তাহার অবলম্বিত পথকে কুপথ বল চলে না । গ্রন্থের নাম দেখিয়া যদি কেহ মনে করেন যে, ইহাতে বিজ্ঞানের কোন কথা আছে, তাহা হইলে তিনি নিজে ত ভুল করিবেনই, তদ্ব্যতীত গ্রন্থকারের উপর অবিচার ও অত্যাচার করা হইবে । তবে, এই পুস্তকে ষাটু বা ততোধিক পাতা ব্যাপিয়। গ্রন্থ কারের বংশের যে যেখানে আছেন, তাহদের বিবরণ দেওয়া হইয়াছে । গ্রন্থকারের নিজের কথার উপর নির্ভর করিয়াই আমরা স্বীকার করিতে প্রস্তুত যে—ইহা অবিসংবাদিত সত্য । এই তথ্যের জন্ত যদি পুস্তকখানিকে বিজ্ঞান বলিতে হয়, তাহাতে আপত্তি করিবার কোন কারণ ত দেখা যায় না । বঙ্গদশন ॥৮ [ ৩য় বর্ষ, আষাঢ় । গ্রন্থকার শেষে লিখিয়াছেন –*পাঠকবৃন্দকে প্রণাম, নমস্কার, আশীৰ্ব্বাদ ইত্যাদি । হিন্দু বিজ্ঞানস্বত্র সমাধা হইল।” আমাদেরও ঘাম দিয়া জর ছাড়িল । - এই গ্রস্থ পাঠ করিতে করিতে একটা কথা আমাদের বারবার মনে হুইয়াছে, গ্রন্থকারের মস্তিষ্কের কোন বিকৃতি নাই ত ? আমাদের অনুমানটী সত্য কি না, গ্রন্থকারের বন্ধুবান্ধব ও পরিচিতেরা তাহ নির্ণয় করিবেন। গ্ৰন্থকার যদি বৰ্ত্তমান বঙ্গের গ্রন্থকারদিগের অধিকাংশের নজির দেখাইয়া প্রমাণ করাইতে চান যে, মস্তিষ্কবিকৃতিই গ্রন্থকণশ্নের প্রধান লক্ষণ, তাহা হইলে আমরা যে নিরন্তুর হইব, তাহার আর সন্দেহ নাই । কারণ —— এক ভস্ম, আর ছার দোষগুণ কব করে ?” নৈবেদ্য —শ্ৰীজলধর সেন প্রণীত । মুল্য ॥০ আট আনা । এই পুস্তকখানি কয়েকটি ক্ষুদ্র গল্পের সমষ্টি । গল্পগুলিতে বৈচিত্র্য নাই বটে ; কিন্তু সরসতা বিলক্ষণ আছে। ঘটনাবৈচিত্র্য না থাকিলেও, গল্প গুলি পড়িতে কোথাও একটুমাত্র ইতস্তত করিতে হয় না—সহজে পড়িয়া যাইতে হয়, এবং মাস্তরিকতার সহিতই পড়িয়া যাইতে হয় । “অন্ধের কাহিনী”টি আমাদের বড়ই সুন্দর লাগিয়াছে । যিনি এমন মিষ্ট করিয়া ছোট গল্প লিখিতে পারেন, তিনি বড় গল্প লেখেন না কেন ? শ্ৰীচন্দ্রশেখর মুখোপাধ্যায়।
