প্রথম সংখ্যা, । ] অনুতাপিনী সন্ন্যাসিনী । " - >:సి আশ্রয়প্রাখিনীকে নিরীক্ষণ করিলেন ; তাহার পর আবার বলিতে আরম্ভ করিলেন 2—“কিন্তু আমাদের আশ্রমের নিয়মঅনুসারে, প্রথমে আমাদের জানা অবিশুক, তুমি কোথা হ’তে আসচ । বোধ হচ্ছে তুমি বিদেশিনী । তুমি কে বল দিকি ? তোমার কি কোন আত্মীয়স্বজন নেই ? তুমি যে সঙ্কল্প করেছ, তার জন্ত তাদের কাছে কি তোমার জবাবদিহি করতে হবে না ?” এই প্রশ্ন গুলি পর-পর একসঙ্গে জিজ্ঞাসা করায়, আগন্তুক একটু থতমত খাইয়া গেল। •তাহায় পাণ্ডুবৰ্ণ কপোল ঈষৎ রক্তিমা-রঞ্জিত হইল”। কিন্তু একটু পরেই আপনাকে সাম্লাষ্টয়ালইয়া, অবিচলিত-প্রশাস্ত ভাবে ও সম্পূর্ণদৃঢ়তা-সহকারে উত্তর করিল ৪—“লণ্ডনের পাশ্ববৰ্ত্তী কোন-এক পল্লিতে আমার জন্ম । আমার নাম, শ্রুশ বেরীর ‘ক্যাথেরাইন । আমি ডামুথের কৌনটেস • আমি জন্মাবধি ক্যাথলিক-ধৰ্ম্মাবলম্বী ।” Eiప এই কথাগুলি বলিয়া, ঐ আগস্তক রমণী তাহার পরিচ্ছদের মধ্য হইতে একটি ইস্পাৎমণ্ডিত বাক্সে বাহির করিল । বলিল -- “ম, এই • ৱাক্সোটি আপনি রাখুন, এর ভিতরে আমার ধৌতুকের ধনরত্ন আছে। কিন্তু তার চেয়েও যে একটি মূল্যবান জিনিস আমার আছে, তার সন্ধান আপনি ওতে পাবেন। অবশু আপনার কাছে সেটি মূল্যবানু নয় ; কিন্তু এ সংসারে সেইটিই আমার ***भाँपब वन, cनहे छहे पञांभांग्न ४ीकभांखा বন্ধন , আহ ! আবার যে আমি তাকে १*S3ड श्रीदि, cश् एषींश्t; खश्वि खाiश्वांश्व cनाड् .. আমার শিশুটিকে আমার কাছ থেকে নিয়ে গেছে ; ফ্রানসে নিয়ে যাবার জন্তে, তাকে আমার কোল থেকে ছিনিয়ে নিয়ে গেছে । সে যদি এখনও বেঁচে থাকে, আর যদি কোনোদিন আপনি তার কথা শুনতে পান, তা হ’লে আপনি এই বাকৃসোটি তাকে দেবেন, আপনার কাছে এটি গচ্ছিত রইল । ওরই মধ্যে, সে তার মায়ের অস্তিমকালের ইচ্ছে জানতে পারবে ।” _ SR উপরে যাহা বিবৃত হইল, তাহার দুই বৎসর পরে, টুলুজ-নগরে সকলেই বলবিলি, করিতে লাগিল যে, ডামুথের কৌনটেস. মঠে গিয়া সন্ন্যাসিনীর অবগুণ্ঠন গ্রহণ " করিয়াছেন । 喙 - এই উপলক্ষ্যে, মঠের ভজনালয় চিত্রিত পর্দায় ও অতীব দুলভ এবং সদ্যঃপ্রস্ফুটিত কুক্ষমগুচ্ছে মুসজ্জিত কুইয়াছিল । সেকালে মঠগুলি যার-পর-নাই জমকালো সাজসজ্জায় ভূবিত হইত। তাহার কারণ, সন্ত্রাস্তবংশের ও রাজপরিবারের মহিলারা ও সে সমরে কথন-কখন মঠের অtশ্রয় লইতেন ।. এইজন্ত মঠের ধৰ্ম্মানুষ্ঠানের মধ্যেও রাজকীয় আড়ম্বর ও ঘটা পরিলক্ষিত হইত। ' প্রথমে ১০ই আষাঢ় দীক্ষার, দিন স্থির হর,কিন্তু মঠধারিণী মাতাজি পীড়িতহ ওরায়, দশদিন আরও পিছাইরা যায়। কেন নু, শ্রদ্ধাস্পদ c মাতাজি ভিন্ন দীক্ষণকাৰ্য্য • অরি কাহারও স্বার সম্পাদিত হইতে পারে না . আজ সেই দীক্ষার দিন । অনুষ্ঠানের একঘণ্টা পূৰ্ব্বে, শুভ্ৰবসন অবগুষ্ঠিত কুসুম-কিরাটিনী দীক্ষা-প্রাখিনী, স্বীয় ধর্ম
