« ጫፋ› সে যে গে। আমার ধৰ্ম্মক্ষেত্র ভারতমাতার কৰ্ম্মভূমি, ধন্য জনম,যাহার জীবন-মরণ শরণ চরণ চুমি”। ty - নিশাতম দূর আরতি আলোকে, ভোজ্য কোথায় পূজার ভোগ, দেউল সোপান শধ্যা কোথায়, . চরণামৃত হরে গো রোগ । বিভুনাম লেখা তিলক ভূষণ, g = তীর্থের ধূলি অঙ্গরাগ, গার্হপত্য মরণের চিতা, দেবতার ঋণ শোধিতে যাগ ? পূজার কুমুমে দিন গণে নারী, হরি বলে ফেলে দীর্ঘশ্বাস, তনয়ের নাম রাখে কোথা গৃহী বিভুর চরণ, মায়ের দাস ? জননী কোথায় অন্নপূর্ণ। দুখী তাপী জনে ধরেছে বুকে, জনক কোথায় শ্মশানে বেড়ায় কঙ্কাল মালা পরিয়া মুখে ? সে যে গে। আমার ধৰ্ম্মক্ষেত্র, - ভারতমাতার কৰ্ম্মভূমি, ধন্য জনম,যাহার জীবন-মরণশরণ চরণ চুমি’। సె শিল্প কাহার দেউল রচনা মূৰ্ত্তিগঠনে প্রকাশ পায় ? সঙ্গীত কোথা ভাবগদগদ মার পদ বুকে ধরিতে চায় ? কার সাহিত্য, সতীর, সাধুর, g দেবতা জনের কবেছে সেবা ? বড় কবি কার করুণা পাথার প্রেমের পাগল সাধক যে বা ? অনল, অনিল, গ্ৰহতার, রবি লভিয়াছে কোথা পূজার দান? প্ৰজাপতি কোথা করে সোমরস সন্ধ্যা উষার স্তোত্রগান ? কার গৃহে গৃহে শিলার খণ্ড জাগ্রত দেৱ-বেদীর পরে ? বঙ্গদর্শন [ ১২শ বৰ্ষ, পৌষ, ১৩১৯ সব চরাচর লভে কার পূজা পরংব্রহ্মে বক্ষে ধরে ? সে যে গে। অামার ধৰ্ম্মক্ষেত্র, ভারতমাতার কৰ্ম্মভূমি, ধন্য জনম, যাহার জীবন-মরণ-শরণ চরণ চুমি’। S a কৰ্ম্মে কোথায় শুধু অধিকার, ফল সে ত যায় ধী তার পায়, মরণ মিথ্যা, অমর আত্মা নবীন বসন পরিতে চায়। নিজ ভাবনায় রহিলে মগন, কোথায় নিখিল ভূবন ভুলি, অভিশাপ আসে উদ্যত জটা, বিদ্যুং ছট। রোধেতে তুলি' ? নারী কোথাকার দেবীর মূৰ্ত্তি, sý মদন শমন চরণে পড়ে, আজীবন কোথ৷ ব্ৰহ্মচারিণী, অথবা পতির চিতায় মরে ? ইহলোক কোথা প্রবাসের মত, ভোগ হেয় যেন মলিন ক্লেদ, গৃহেতে অনল জলিলে কোথায় গৃহী খুজে তার যজুৰ্ব্বেদ ? সে যে গো অlমার ধৰ্ম্মক্ষেত্র ভারতমাতার কৰ্ম্মভূমি, ধন্য জনম,যাহার জীবন-মরণ-শরণ চরণ চুমি৷ >) ধৰ্ম্মাচরণে বিবাহ কোথায় উজলিতে কুল কোথায় স্থত ? বর্জন তরে অর্জন কোথা, অভিষেক কোথা হইতে পুত? কৰ্ম্মবলের লাগি যৌবন, অতিথির লাগি কোথায় গেহ ? পুনর্জন্ম জিনিতে জনম, আত্মার লাগি কোথায় দেহ ? রোগের লাগিয়া স্বাস্থ্য কোথায়, তপের লাগিয়া,কঠোর যোগ ? চিরনিবৃত্তি লভিবার তরে কোথায় অচির কালের ভোগ !
