\తిశీ ఆ" বঙ্গদর্শন । [ aম বর্ষ, কাৰ্ষিক দেখাইল । ও গুয়াশাপন্ন,-দেয়াল ঝুঁকিয়া পড়িয়াছে ও লোহার কড়িগুলা ভাঙাচোরা ; তক্তার গৰ্ত্ত ; কালে চাদোয়-ছাদে বাছড়-চাম্চিকারী ঘুমাইতেছে। দুর্গপ্রাকারের বুদ্ধের স্থায়, প্রাচীরের ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র গবাক্ষ –তাহার মধ্য দিয়া ওলন্দাজসহরের কিয়দংশ পরিলক্ষিত হয়— সেই অংশটি এখুন ইহুদিগের হস্তগত – সমস্তষ্ট ধূসরংৰ্ণ, বিষাদময় ও হতসার— মহাপ্রবল ভালপুঞ্জের নীচে অধিষ্ঠিত । এই ঘননিবিষ্ট তালপুঞ্জের বিশাল চুড়াগুলি সুদূর । পৰ্য্যস্ত প্রসারিত ;—সহসু একস্থানে অরণ্যের আকার ধারণ করিয়াছে ;—উহাঙ্গের স্থির श्रेिष्ठं शंक्षणंनाडाङ्ग निश्श बांघ्छ्व ।।' আবার, অপর দিকে দেখা যায়,—একট। পুরাতন দেবমন্দিরের স্বধালিপ্ত ছাদ, বৃহৎ ও নিম্ন তাম্রগম্বুজ,—মনে হয়, যেন উত্তপ্ত ধরাতলের উপর ভাঙিয়া পড়িয়ছে। ५द्दे उष्क्र शश्वष्ठि-बई शूडाउख्नमार्कौ4 ভগ্নাবশেষটি শাজ-ইহুদি-শিশুদিগের পাঠশালা। এই অনুষ্ণ মধুর প্রভাতে, ২০জন শিশু হিব্রু পড়িতেছে। সিদ্ধপুরুষ (Elie) এলির মত দেখিতে একজন ইহুদি-পুরোহিত একটা ফলকের উপর হিব্রু-বাক্য লিখিয়া উহাদিগকে দেখাইতেছে। উহাদের পাশ্চাত্য ভ্রাতৃগণ আজকাল ষে হিব্রুভাষাকে অবহেলা করে, সেই হিব্রুভাষাতেই এই প্রবাসী শিশুরা এখনো কথা কহে ।” শাৰী-ইহুদি-অঞ্চলের পরেই, কালোইহুদ্বি-টোলা। এই কালে-ইহুদির শাজাইহুদিদিগের প্রতিদ্বন্দ্বী। আমাকে জানাইয়া र्षिण-ऐरांब *ब्र पनि थाबि कां८ण-हेदनि সংমিশ্রণজাত ঘরটি স্বার-পর-নাই জীর্ণ ও ভাগজের গির্জা দেখিতে লা ৰাষ্ট, তাহা হইলে উহার মনঃক্ষুঃ কুইবে । আমি উহাদে जश्डि मांक्रां९ कब्रिहउ सांई कि न, cमथेिदांब्र अछ ७षनि कङक७नि कोप्गा-हेक्षति ब्रास्त्रात्र মাথায় দাড়াইয়া আছে । আবার,উদ্ধে গবাক্ষদেশে, অৰ্দ্ধোত্তোলিত “ভাকড়া-কালি”র পর্দার পিছনে কতকগুলি শাদী-ইহুদি-মুখও দেখা शांहे८उ८झ ;-७कहूँ cपन cदनि नै4, किड़ স্বত্র । উত্থারাও কৌতুহলের সহিত দেখিতেছে—আমি কোন দিকে ধাই। কালো-ইহুদি-নেচারাদিগের ওখানেই তবে বাওয়া বাক্ । কালো-ইহুদিরা বলে, শাজ-ইহুদিদিগের অসিবার কিয়ং-শতাব্দী পূৰ্ব্বে তাহারা জুডিয়া হইতে এদেশে আসিब्रांप्इ । व्षांखान्न, *ांनी हेदपि ब्रां चदख्णनश्করে এই কথা বলে যে, কালো-ইহুদির আদিমনিবাসী পারিয়া-জাতির অন্তভুক্ত, শাদা-ইহুদিরা এদেশে ধৰ্ম্মপ্রচার কবিয়া উহাদিগকে স্বধৰ্ম্মভুক্ত করিয়াছে। শাদ প্রতিবেশীদিগের অপেক্ষ ইহাম্বের রং একটু মলিন বটে, কিন্তু একেবারে কালে মহে। আসলে উহারা ভারতীয় ও ইহুদির “মেটে ফিরিঙ্গি” । উহার আমাকে আগ্রহসহকারে গ্রহণ করিল। উহাদের গির্জ। অনেকটা প্রতিদ্বন্দ্বী গির্জাটিরই অনুরূপ ;–কিন্তু তেমন সমৃদ্ধ লহে । সেই সুন্দর তাম্রমর স্তম্ভশ্রেণী এখানে মই ; বিশেষত এখানকার কুটিম সেই চমৎকার চীনে-মাটিতে বাধানে নহে। এই সময়ে नितtनद्र बछ कि-७कछे जबूईॉन एहे८७fहल । जअद्भ१७ लिोचनं* श्वभईacइ* ***? লাৰু গুজিয়া ভল্লুকের মত গাড়াইৰ, পীর
