পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় পঞ্চম খণ্ড.djvu/৫৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

&e षड्दण गांश्ण बेह्रिङ्ग! वणिक् लिङ्गांश्न,-अंङ्गड मश्वास्त्रणाटङब्र बछ बानवगाश्चिा श्रेष्ङ চরিত্রসংশোধনের উপায় আৰিষ্কার করিতে হইলে, ভারতবর্ষের দিকেই অঙ্গুলিনির্দেশ করিতে হুইৰে । " ভারতবর্ধের পুরাতন সাহিত্য মনুষ্যত্বলাভের ৰে সকল উপায়ের উল্লেখ করিয়া গিয়াছে, তন্মধ্যে সত্যনিষ্ঠাই প্রধান। তাছাই পরম তপস্তা; তাছাতেই हेश्शब्रप्णार्क छब्र कब्रf যায়। এই আদর্শ পাশ্চাত্যশিক্ষায় মলিন হুইয়া গেলে, সমগ্র মানবসমাজ অন্ধকারে আচ্ছন্ন হইয়া পড়িৰে! যাহার রুধিয়কৰ্দমে ধরাজুল পিচ্ছিল করিয়া निब्रख्द्र नब्रश्ठाब्र शांदिग्ठ इई८ठरश्, ठांशद्रौ প্রকৃত মুম্বষা লাভ করিয়াছে কি না,তাহাতে বিলক্ষণ সংশয় আছে। ষে দিন মানবসমাজ রণপ্রান্ত অবসর অস্তঃকরণে চারিদিকে চাহিয়া “কি করিতেছি” বলিয়। সহসা কাদিয়া উঠিৰে, সেদিন ভারতবর্ষ ভিন্ন আর কূেহ তাছাকে শাস্তিদান করিতে পরিবে न । সমগ্র মানবসমাজ যদি স্বাতন্ত্র্য বিসর্জন করিয়া একমন্ত্রে দীক্ষিত হয়, তবে আর, মীনবসন্তানের চরিত্রসংশোধনের উপায় থাকে না । এইজন্তই ভারতবর্ধের পক্ষে তাহার স্বাতন্ত্র্যরক্ষা করা কৰ্ত্তব্য । গৰ্ব্বান্ধ পাশ্চাত্যশিক্ষা যাহা বলুক না কেন, ७कनिन তাহাকে মোক্ষমূলরের ভাষায় বলিতে হুইবে – And if I were to ask myself from what literature we, here in Europe, we who have been nurtured almost exclusively . on the thoughts of Greeks and Romans, and of one Semitic race, the Jewish, may draw that corrective which is most want वर्ष्णाङ्गं[न । [eम षं, বৈশাখ। ed in order to make our inner life more perfect, more compréhensive, thore universal, in fact more truly human, a life, not for this life only, but a transfigured and eternal life— again I should point to Ingá." একজন খৃষ্টধৰ্ম্মান্থরক্ত পাশ্চাত্যপণ্ডিতের এই সকল কথা অতিবাদ বলিয়। প্রত্যাখ্যান कब्र बाब ना? अडौफ़ाब्र छूणनाब প্রাচ্যের মধ্যে এমন কোন বিশেষত্ব खाicइ, যাহা মানবসমাজকে প্রকৃত মনুষ্যত্বলাভের পথ প্রদর্শন করিতে পারবে। সে বিশেষৰ কেবল ভারতবর্ষেই , জনসমাজের আয়ত্ত হইয়াছিল। তাহ ধদি কখন সমগ্র ভূমণ্ডলে ব্যাপ্ত হইতে পারে, তাহাতে কেবল ভারতবর্ষেরই গৌরবগাথা ধবনিত হইয়া উঠিৰে । সমগ্র মানবসমাজের চিরপরিত্রাণপ্রদ মুক্তিমন্ত্র যাহার নিভৃত নিকেতনে বিধাত সযত্নে সঞ্চিত করিয়া রাখিয়াছেন, সে দেশের লোক शृङ्गिं एठtश्i८क ॰वi१wi८१ क्र्च्ह न1 शब्रिप उ পারে, তবে ভারতবর্ষের নাম অতল সলিলে নিমগ্ন হইবে । "পাশ্চাত্যশিক্ষাবিড়ম্বিত ভারতবাসীকে যে মহাপুরুষ তাহার চরিত্রগতস্বাতন্ত্র্যরক্ষায় সমুল্লত করিতে পারিখেন, তিনি যুগাবতাররূপে ভবিষ্যদ্বংশীরগণের প্রীতিপুষ্পাঞ্জলি লাভ করিবেন । সে অক্ষয়পদ লাভ করিবার একমাত্র যোগ্য ব্যক্তি ভারতবর্ষের मृउानिक्कै हेडिशनरणषक । चाबब्र!” उँोशब्रहे অভু্যদষ্মকাল প্রতীক্ষা করি। প্রতীচ্য পাণ্ডিত্যের অসঙ্গত खेकडा गह कड्रिब्रl भङ्गब्रवं द्विषांङ्ग बच्छ विश्ांखtझ निरृतां शत्रूनििख कृब्रिबक्ण छिक्र1 कब्रिए७ष्ट्रि । • 彰 ੋਂ ।