চতুর্থসংখ্যা । ] হিন্দুত্ত্ব। এ yలి সবল ও সচল করিয়া তোলে, তবে রাষ্ট্রীয় *ब्रांशैौनष्ठ ७-अछ नकण झर्शछि डूछ् इहेब्र যাইবে । সমাজের সচেষ্ট স্বাধীনতা অন্য अकण चांथैौनड इहे८ङहे दए । . জীবনের পরিবর্তন ৰিকাশ, মৃত্যুর পরিবৰ্ত্তন ৰিকার । আমাদের সমাজে ও দ্রুতবেগে পৰিবৰ্ত্তন চলিতেছে, কিন্তু সমাজের अज्राख्दग्न मप्5ख्न श्रख्:कञ्चन् मोहे बजिब्रा, সে পরিবর্তন বিকার ও বিশ্লেষণের দিকে যাইতেছে—কেহ তাহা ঠেকাইভে পারিতেছে না । সঞ্জীব পদার্থ সচেষ্টভাবে বাহিরের अवश्वांरक निcछब्र अष्ट्रकूण कब्रिञ्च श्रांप्नআর নিজীৰ পদার্থকে বাহিরের অবস্থাই সবলে আঘাত করিয়া নিজের আয়ত্ত করিয়া লয়। আমাদের সমাজে যাহা কিছু পরিবর্তন হইতেছে, তাহাতে চেতনার কার্য্য नांशे, ऊांझां८ठ बांश्८िब्रव्र नtत्र छिङ८ब्रब्र সঙ্গে কোন সামঞ্জস্যচেষ্টা নাই—বাহির হইতে পরিবর্তন ঘাড়ের উপর আলিয়া পড়িতেছে এবং সমাজের সমস্ত সন্ধি শিথিল कब्रिम्न लिप्छtछु । नूङन चश्:, नूडन नििश्लः, नूडन खांडिब्र गश्ङि नशषर्ष-हेश८क अचौकाब्र कब्र शांब না । আমরা যদি এমন ভাবে চলিতে ইচ্ছা कबि, cबन ऐशबा नाहे, cषन बायब्रा ङिनসহস্ৰ বৎসর পূৰ্ব্বে বলিয়া আছি, তবে সেই उिनगश्व ब९णद्र भूर्तकाब्र अवश्। आमानिगcफ किडूमाज नाशश कब्रिटब ना ५वश् *€मान *ब्रिवर्डzनङ्ग बना। जांयाक्ञिएक अंगहेब नरेवा पारेएक् । चामब्रा वर्डमानष्क ोराबबाज ना कब्रि भूर्तश्रृक्रवत्र cनाशहे মানিলেও পূৰ্ব্বপুরুষ সাড়া দিবেন না । আমাদের পূৰ্ব্বপুরুষ আমাদের দোহাই পাড়িয়া বলিতেছেন, বর্তমানের সহিত সন্ধি করিয়া আমাদের কীৰ্ত্তিকে রক্ষা কর, তাহার প্রতি অন্ধ হইয়া ইহাকে সমুলে ংস হইতে দিয়ে না । আমাদের ভাবসূত্রটিকে রক্ষা করিয়া সচেতনভাবে এক কালের সহিত অার এক কালকে মিলাইয়৷ লও, নছিলে স্বত্র আপনি ছিল্প হইয়া যাইবে । কি করিতে হইবে ? নেশনের প্রত্যেকে ন্যাশন্যাল স্বার্থ রক্ষার জন্ত নিজের স্বার্থ বিসর্জন দিয়া থাকে। যে সময় হিন্দুসমাজ সঞ্জীৰ ছিল, তখন সমাজের অঙ্গপ্রত্যঙ্গ সমস্ত সমাজ কলেবরের স্বার্থকেই নিজের একমাত্র স্বার্থ জ্ঞান করিত। রাজা সমাজেরই অঙ্গ ছিলেন, সমাজ সংরক্ষণ ও চালনার ভার ছিল তাহার উপর—ব্রাহ্মণ, সমাজের মধ্যে সমাজ ধৰ্ম্মের বিশুদ্ধ আদর্শকে উজ্জ্বল ও চিরস্থায়ী করিয়। রাখিবার জন্য * নিযুক্ত ছিলেন–র্তাহাদের ধ্যানজ্ঞান শিক্ষাসাধনা সমস্তই সমাজের সম্পত্তি ছিল । গৃহস্থই সমাজের স্তম্ভ বলিয়া গৃহাশ্রম এমন গৌরবের বলিয়। গণ্য হইত। সেই গৃহকে জ্ঞানে, ধৰ্ম্মে, ভাবে, কৰ্ম্মে, সমুন্নত রাখিবার জল্প সমাজের বিচিত্রশক্তি বিচিত্রদিকে সচে৪ভাবে কাজ করিত। তখনকার নিয়ম তখনকার অনুষ্ঠান তখনকার কালের হিসাবে নিরর্থক ছিল না। ७षन cनहे निब्बम आएछु, cनहे cध्डन নাই। সমস্ত সমাজের কল্যাণের প্রতি লক্ষ্য রাখিয় তাহার অঙ্গপ্রত্যঙ্গের সচেষ্টতা নাই। আমাদের পূর্বপুরুষের সেই নিয়ত
