পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় ষষ্ঠ খণ্ড.djvu/৪৮৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

गन्तम नश्थो । ] মহাপুরুষ । she , কোন সম্পদ! তখন বুঝিতে পারি, অামাদিগকেও নিষ্ঠা স্থই কি পাওয়! চাই, কোন णांtछ आयाuनब्र गफ्ण ऊरवद१ भांश्च हुईग्रा शtद्दे८६ ? অতএব মহাপুরুষদের জীবনে আমরা প্রথম দেবি, তাহাঃ কোন আকর্ষণে সমস্ত ত্যাগ করিয়। চলিয়াছেন ; পরে দেখিহে পাই, কোন লাভে র্ত:হাদের সমস্ত ত্যাগ সার্থক হইয়াছে ! এই দিকে আমাদের মনের জাগরণটাই আধুদের লা ভ. কারণ, এই জাগরণের অভাবেই কোনো ল;তই সম্পন্ন হইতে পারে না । তার পরে যদি ভাবিয়। দেf, পাইবার ধন কোথায় পাওয়া যাই বে, কেমন করিয়া পাঠ ব, তবে এই প্রশ্নই Tಶ হষ্টবে, ত{হ লু র্তাহ’র। কোথায় গিয়াছেন, কেমন করিয়t পাইয়াছেন ! e মহর্ষির জীবনে এই প্র:শ্নর কি উত্তর পাই ? দেখিতে পাই, তিনি র্তাহার পুৰ্ব্বতন সমস্ত সংস্কার, সমস্ত আশ্রয় পরিগুIাগ করিয়া একেবারে রিক্ত স্তে বাহির হইয়। পণ্ডিয়াছেন । সমাজের প্রচলিত প্রথ। তা গকে ধরিয়া রাখে নাই, শাস্ত্র তাখাকে আশ্ৰয় দেয় নাই । তাহার ব্যাকুলতাই র্তাহtকে পথ લાવાફેન চলিয়t:ছ । সে পথ র্তাহীর নিজেরই প্রকৃতির গভীর গোপনপপ । সব পথ ছাড়িয়া সেই পথ তাহাকে নিজে আবিষ্কার করিয়া লইত্তে হইয়াছে । এp"ীবিষ্কার করিবার ধৈর্ষ্য ও সাহস উtelর থাকিস্ত না, তিনিও পাচজনের পথে চলিয়া • N না হউক ধাৰ্ম্মিকতা লাভ করিয়া সস্তুষ্ট भोकिरछब । किद् ॐांशड नtभ cव मां পাইলে নয় হইয়া উঠিয়াছিল, সেইজন্ত তাহাকে নিজের পপ নিজেকে বাহির कiिtउ ९ड्रेझ|श्णि । ८गछछ ॐIशtरू যন্ত দুঃখ, য’ত তিরস্কার হউক, সমস্ত স্বীকার করিতে হইয়াছিল—ইহা বচাইবাক্ট জে৷ নাই। ঈশ্বর যে তাছাই চান । তিনি বিশ্বের ঈশ্বর হইয়াও আমদের প্রত্যেকের সঙ্গে একটি নিতা স্তু একমাত্র স্বতন্ত্র সম্বন্ধে ধরা দিবেন—সেইজন্ত আমাদের প্রত্যেকের মr্যে তিনি একটি দুর্ভেদ্য স্বাভস্থ্যকে চরিদিকের আক্রমণ হইতে নিয় স্থ রক্ষা করিয়াছেন---এই অতি নিৰ্ম্মল নিৰ্জুন-নভূত স্বহস্ত্র্যের মধ্যেই তাছার সঙ্গে আমাদের মিলনের স্থান নির্দিষ্ট রহিয়াছে । সেইখানার দ্বার যখন আমরা নিজের চেষ্টারখুলির তাই:র কাছে আমাদের সেই চরম স্বাতন্ত্র্যের অধিকার একেবারে ছাড়িয়া দিব, বিশ্বের মধ্যে যাহ। আমি ছাড়া আর काधप्द्र' নতে, সে টেই যপন তাহার কাছে সমর্পণ. করিতে পারিব, তখনই আর আমার কিছু বাকি থাকিবে না, তখনই তাহাকে পাওয়া হুইবে । এই যে আমাদের স্বাতস্থ্যের शक्ने, ইহfর প্রত্যেকের চাবি স্বতন্ত্র ; এক জনের চাবি ধির অব এ কজনের দ্বার খুলিবে না । পৃথিব স্তে যাহারা ঈশ্বরকে মাপা ওয়া পৰ্য্যন্ত থামেন নাই, তfগর সকলেই ব্যাকুলতার নির্দেশ যানিগনিচুের যুব নিজে যেমন করিয়া পাবেন লন্ধন করির। বাহির করিয়া ছেল । কেবল পরের প্রতি নির্ভর করিয়া আগন্তবশত এ ধtছার ন! প্তাঙ্গারা কোনো একটা ধৰ্ম্মমত, ধৰ্ম্মগ্রন্থ. so প্ৰশ্নসম্প্রদায়ে আলিয়া ঠেকিয়াছেন ও লেই