వ8 বঙ্গদর্শন। [ ৭ম বর্ষ, আশ্বিন, ১৩১৪ মনে পড়ে—যখন আমাদের কুলগুরু আমার * দীর্ঘ ঈ হয়, তেমনি দুই দ্রুত ই ( অর্থাৎ কৰ্ণে ষ্ট্ৰীংমন্ত্র প্রদান করিয়াছিলেন, তখন হ্ৰীংশব্দটি একই অখণ্ড মুহূৰ্ত্তে আমার শ্রবণগোচরে প্রকাশলাভ করিয়াছিল, তা বই, কোনোপ্রকার প্রকরণপদ্ধতির সেjপান মাড়াইয়া তাহ আমার ধারণাতে অধিরূঢ় হয় নাই । উত্তর। আমাদের দেশের প্রাচীন দৰ্শনশাস্ত্রে একটি প্রসিদ্ধ স্তায়ের উল্লেখ মাঝে মাঝে দেখিতে পাওয়া তাহাব নাম “উৎপল-শতপত্র-ভেধ স্তার " কথাটা এই— একশত পদ্মপত্র গায়ে-গায়ে মিলাই স্থা লপেটুভাবে উপযুপিরি বিছাইয়া-রাপিষ্ঠ। সেই শক্তপত্রের গুচ্ছটাকে যদি একটা তীক্ষ ८ेश्শলাকা দিয়া এক মুহূর্তে করিয়া বিধিয়া ফ্যাল নয়, তাহ হইলে প্রশ্ন যায় ; of جمی 蕊 క్కా: : 卒び帝fg-s?f落 পত্র-শতকের মধ্যস্থিত পুপকূ-পু একটি প্রত্রের দু-ফোড় ইঃ স্তে সময় লাগিয়ুছে-কুতুটুকু 2 কণ; % 兹 يقع بيكب কৰ্ম্ম নহে, আমার ও কৰ্ম্ম নষ্ঠে ; কিন্তু সেই ধারণাতীত অল্পসময়টুকু ৪ মে কালাংশ, যে, এক মুহুর্বের শতাংশের একাংশ, সে বিষয়ে আর সন্দেহমাত্র নাই। এখন, দেখিতে হইবে এই যে, যেমন ১০ • পত্র =১+১+ ১+১+ইত্যাদি,তেন্নিষ্ট্ৰীং=হ,+র+ঈ+ং। এই সঙ্গে আর-একটি কথা স্রষ্টব্য এই যে, দুই ছুশ্ব ই যেমন সন্ধিস্বত্রে গ্রথিত ইষ্টয়া এক さリ多| 'গিটুকরি খেলাইবার সময় গায়ক যেরূপ দ্রুতবেগে ই উচ্চারণ করে, সেইরূপ দ্রুতবেগে উচ্চাবিত দুই ই ) সন্ধিস্থত্রে গ্রথিত হইয়া এক হ্রস্ব ই হয় । দ্রুত ই সাঁটে লেখা যা’ক্ ( ই.) এইরূপ করিয়া । এমত দাড়াইতেছে अॅ=३+ई=हे.+३,+३,+ई., उदहे श्रे प्ड¢६ cए, डोः=*+इ+हे.+३.+हे.+३. •९ । ई**८भs ॐ गांडछि अदभूव ( श्, ब्रू, ই, ই ই ই এই সাতটি অবয়ব ) একটার পর আর-একটা তোমার বর্ণকুহবে পরে-পরে 十 .حه 引 • , প্রবেশ করিয়াছিল, তাহ ধুঝিতেই পারা o যাইতেছে । অতএব, তুমি এই যে মনে করিতেছ-গ্ৰীংশদ এক অখণ্ড মুহূৰ্বে তোমার শ্ৰবণে প্রকাশ*:ভ করিয়াtছল, এটা তোমার মম বই হ’ব কিছুঠ মহে ৷ ঘাটয়ছিল যাং, डद् ि*ं-- মন্থগ্রহণের পুপক্ষণে হ , অর্থাং হসন্তু হ ) তোমার শুপধগোচৰে উপস্থিত ছিল না । মঙ্গোস্টারণের প্রথম উপক্রমেই হু (হসন্ত হ) {ड [*ों में অবিভূ ত হইল— अविफूट ९ठ्ठाई टिt१छूट हड्रेण । ठिरभाङ्ठ ঙ্গে হইল, কিন্তু তিরোভূত হইয়া—গেল কোথায় ? সৰ্প যেমন সাপুড়িয়ার হস্ত হইতে সরিয়া-পলাষ্টয়া চুবড়িতে চুকিয় বিশ্রাম লভে, হসন্ত-হ তেমূলি ধারণার হস্ত হইতে সরিয়া-পলাইয়া সংস্কার-গহবরে ঢুকিয়া বিশ্ৰাম লভিল । এইরূপে ষ্ট্রংশঙ্গের সাতটি বাষ্টি-অবয়ব একে-একে আবিভূততিরোভূত হইয়া সংস্কার-গহবরে নিলীন হইল ; তাহদের কোনোটাই স্বতন্ত্ররূপে প্রকাশ লক্তিতে পারিশ না ; স্বতন্ত্ররূপে প্রকাশ লক্তিৰে কেমন করিয়া f শ্রপুণগোচরে
