శీsసే তা প্রকাশে ওdrওdা করি উর্দুতে, পামিল না । এক কেবল হল, হ , , ই.ই. ই. ই. ই এই সাত ব্যটি উপাদানের সবকটাই ঐক্ষপ প্রকাশে ওঠে-ওঠে করিল ; क्रूि फेशंध्वत्र शिङिढ़ांtगैब्र चभिकण-७ष५অস্থিরতা-গতিকে উছাদের কোনোটাই প্রকাশে আসন জমাইয়া বলিতে অবসর পাইল না। প্রকাশে উঠিবার জন্ত এই যে উজু উজু ক্রিয়া — ইহা রজোগুণপ্রধান প্রাণখ্যাস মনের বাসনামাত্র । ( ৩ ) রজোগুণপ্রধান বা ক্রিয়াপ্রধান প্ৰাণৰ্যাল মনের বাসন উজু উজু কৰিতে, করিতে বখম সত্বগুণের প্রকাশালোকের সংস্পর্শ লাভ করে, তখন তাহ জ্ঞানঘ্যাসা ঈশনামূৰ্ত্তি ধাৰণ করিয়া ব্যষ্টি উপাদান ওলিকে সংযোগস্থৰে গাথিয়া-ফেলিক্স। জ্ঞানের স্বৰ্যক্তচেতনে উঠাই স্থায় । তার সাক্ষী, द.4-ब्र+हे.4-हे.+हे.4-इ.4-१= छु।६।२१ाङ, অৰ্দ্ধব্যক্ত এবং অব্যক্ত চেতনের সম্বন্ধে পুৰ্ব্বে বাহু লেখালো হইয়াছে, আর, সৰ, মঙ্গে এবং প্তমোগুণের সম্বন্ধে এক্ষণে যাহা দেখানে। ইইল, জাহাতে এটা বেশ বুঝিতে পার বাইজেছে যে, স্বব্যক্ত-চেতন-ক্ষেত্রে সৰগুণের সবিশেষ প্রাচুর্ভাব, অর্ধদুটচেতন ক্ষেত্রে রজোগুণের সবিশেষ প্রাদুর্ভাৰ, অধ্যক্ত চেsলক্ষেত্রে তমোগুণের সবিশেষ প্রছেঞ্জৰ। ইছাম একটি চুৰক হস্তলিপি এইরূপ— চেষ্টন-ক্ষেত্র ●ማ *झिलझञ्झुषं; *द्यच्छठन-छान गढ़ প্রকাশ। *****व्न-वन | ब्रtब किना गच-नन्गूल थभकर्म । [ १भ बं, of*५,४sse गस्रब्रजषरमौसcभंत्र णचरक इ****षा সবিশেষ স্রষ্টব্য। * প্রথম স্রষ্টব্য এই যে, গন্ধগুণের প্রকাশcभरजs cरुमन, ब्रtजांखtर्णन विभोरचरब७ ভেমনি, তমোগুণের জড়তাক্ষেত্রেও জেনি, প্রত্যেক ক্ষেত্রেই তিনগুণ একসঙ্গে জলি করে ७ष९ ७कनcन कांख करङ्ग ; <यंरख्य ८कषण এই যে, সৰগুণের প্রকাশক্ষেত্রে หงงฯ अन्ङ्ग দুই গুণকে মাথা তুলিতে না দ্বির আপনি ठाशप्रब बाषा श्रेष्ठ १ीफ़ाइ । ऋजांचrभद्र किग्राएक८ग ब्रtजा ४१ जनग्न छ्रे ख१८क घोदिब्राরাখিয়া মাথা তুলির গড়া। তমোগুণের अङ्गडाएकराज ज्रयास १ अगग्न झरे चरभत्र फे'एब्र প্রভু হুইয়া ছাড়ায়। একসঙ্গে থাকে সবাই সৰ্ব্বৰ - ভৰে কিন, কোথাও.ৰ কেছ সঙ্গিদোংরি পায়ের নীচে, কোথাও খা ফেৰ গঙ্গিদোংরি মাথার উপরে, কোথাও ৰ৷ কেহ সঙ্গিদোংরি মাঝের জায়গায়, আলম পাড়িয়া বসিয়া বায় । যেখানে যে গুণ সর্বোচ্চ আসনে অধিষ্ঠান করে, সেখানে সেই ওলরই নাম कोर्डिङ हल्ल, अश्रब्र झहे छन भननांत्र बश रहेएड वtsझठ ६छ । oबरठ नैक्लिादेप्च्रह * & সৰপ্ৰধান ত্রিগুণই সত্বগুণশষেন্ন ধাঁটা, পি প্রধান ত্ৰিগুণই সজোগুণশক্ষেয় ধষ্ঠি, ཝམ. প্রধান ত্রিগুণই তমোগুণশজের বট ৰাক্তব্যক্ত চেতনের সবক্ষেও তেমনি " যাইতে পারে ৰুে, মনোমিলেই শন, ন *द१०या१, डिनई थकगटन पडननि***? প্ৰতেৰ কেবল এই খে, কোথাও বলদ" পৰিপেৰ প্রাঙ্গাধ, কোথাও খ ক্ষসৰ গণি" এাংগৰ,ৰোখণ্ডৰ প্রশ্ন কি" 命*辑 સ્વઃ શ્વસતિ अg: Z * i '*) *
