ss ईश्नमर्थन । [ ৭ম বর্ষ, জ্যৈষ্ঠ, ১৩৪৪ বাস্তবিক-মানস-সরোবরের সহিত হাতে-কলমে মিলাইয়া দেখিতে চাও, তবে চলো তোমাকে সরোবরটির এ-পার হইতে পাড়ি দিয়া ও-পারে লইয়া যাই, তাহা হইলেই তোমার ধনী মিটিয়া যাইবে। • ● একটু পূৰ্ব্বে তুমি যখন নিদ্রায় অচেতন • ছিলে, তখন তোমার নিশ্বাসপ্রশ্বাস ‘ঘড়ির কলের মতে বাধানিয়মে চলিতেছিল, ইহাতে আর ভুল নাই। ঘড়ি'র কল'কে তো চালায় জানি ঘড়ি'র প্রিঙ—তোমার নিদ্রাবস্থায় • তোমার নিশ্বাসপ্রশ্বাস চালাইতেছিল কে ? তোমার প্রাণ অবশু। তুমি তো নিদ্রায় অচেতন, আর, আমি সেই সময়ে তোমার শয়নঘরের এককোণে চেয়ারে হালান দিয়া সংবাদপত্র পাঠ করিতেছি ; ইতিমধ্যে তোমার নাক ডাকিয়া উঠিল গগনভেদী সপ্তমস্বরে—ডাকিয়া উঠিল অকস্মাৎ-বজ্রাঘাতের ন্তায় এম্নি সহস৷ যে, আমি চমকিয়া উঠিলাম, আর, সেই মুহূর্তে যে-ছোটো-ছেলেটি তোমার পাশ্বে গুইয়াছিল, তাহার ঘুম ভুঙিয়া যাওয়াতে সে বিছানায় উঠিয়া-বসিয় ভয়োদ্বিগ্নচিত্তে তোমার পদায়মান নাসিকার প্রতি একদৃষ্টি চাহিয়া রহিল। তুমি তো সামান্ত ডাক্তার নহ, তুমি মহামহোপাধ্যায় এম্-ডি. ; বলি তাই—সেই বছর-সাতেকের ছেলেটি “ তোমারই তো ছেলে! অ্যালোপাখিৰ ডাক্তারিবিদ্যা সে পেট-থেকে-পড়িয়াই পণ্ডিত। সে ভাবিত্ব যে, “বাবার নাকের ছিদ্র দিয়া প্রাণ বাহির হইতে “ চাহিতেছে—কিছুতেই আমি তাহ হইতে দিব না” ; এইরূপ ভাবি ছেলেটি তোমার নাক টিলিয়া ধরিল যতদূর তাহার সাধ্য শক্ত কুরিয়া। তাহার কুল যাহা হইল, তাহা আনুপুৰ্ব্বিক বলিতেছি, শ্রবণ কর— প্রথমে নিদ্রার ভাঙেt-ভাঙে অবস্থায় তোমার দুঃস্বপ্নপীড়িত অৰ্দ্ধস্কট মনে নিশ্বাসপ্রশ্বাসের পথের বাধা সরাইয়া ফেলিবার ইচ্ছার উদ্রেক হইল ; আর, সে যে ইচ্ছ, তাছ নিতান্ত অবল ইচ্ছ—চাওয়া-প্রধান প্রাণঘ্যাসা ইচ্ছা—বাসনা-মাত্র। তাহার' পরে তুমি ধড়ফড় করিয়া জাগিয়া-উঠিয়া ছেলেটির হাতের কামড়, হইতে তোমার নাসিক ছাড়াইয়া লইতে ইচ্ছা করিলে ; এবার’কার এ ইচ্ছা প্রভাবাত্মক সবল ইচ্ছা-পাওয়াপ্রধান জ্ঞানঘাসা ইচ্ছা; ইহারই নাম ঈশন । যেই তোমার মনে জাগ্ৰত জ্ঞানের উদয় হইল, সেই-আমি ঈশনাব পরাক্রমের চোটে ছেলেটির হস্ত হইতে তৎক্ষণাৎ তুমি তোমার বিপন্ন নাসাগ্র টানিয়া-লইয়া ছেলে-বেচারিটিকে এক-ধর্মকে কাদাইয়া ফেলিলে মানস-সরোবরের 'এ-কুল হইতে ও-কুলে— প্রাণ হইতে জ্ঞানে— উত্তীর্ণ হইবার পনের ঠিক-ঠিকান এই তো তুমি হাতে-কলমে পরীক্ষা করিয়া মুনিৰ্ঘাত জানিতে পারিলে। পথ-ষ্ঠতিবাহনের ক্রমপদ্ধতির বিবরণ এ ঘাহা তুমি জানিতে পারিলে, তাহা সংক্ষেপে এই— স্থল ক্রমপদ্ধতি । (১) প্রাণ (२) नन (৩) জ্ঞান সবিশেষ ক্রমপদ্ধতি । (১) প্রাণ . (১০) প্রাণধ্যাস মন-বাসনা (७॥०) छांनघjांना भन-जेतन (৩) জ্ঞান (२) मन }
