দ্বিতীয় সংখ্যা । ] পূর্ব প্রৰ্শিত মানচিত্ৰখনিত ক্রমপদ্ধতিৰ অকুণ্ডঃ ছিল না । মানস-সবেfবরের অমন একখানি মুনার নর্থদর্পণে অসম্পূর্ণতা-দোষ থাকিতে দেওয়া উচিত হয় কি ? কোনোক্রমেই । . না ; অতএব দেথ – ' মানস-সরোবরের মানচিত্রের দ্বিতীয় সংস্করণ । (৩)৯ও-কুল—জ্ঞান (৩০) পাওয়া-প্রধান জ্ঞানঘ্যাস মন—ঈশনা ২) মানস-সরোবর—মন( - سيسيبي. (সা) চাওয়া-প্রধান প্রাণঘ্যাস মন-বাসন একখাল মিষ্টায়। se (১) এ-কুল-প্রাণ প্রথমে পাওয়া হইয়াছিল মানস-সরোবরের কুলকিনীরা'র সন্ধান, এক্ষণে পাওয়া হইল মানস-সরোবরের এ-কুল হইতে ও-কুলে পেছিবার ক্রমপদ্ধতির সন্ধান। আর-দুইটি বিষয়ের সন্ধান পাইতে এখনো বাকি ; সে দুইটি বিষয় হ’চ্চে–(১) ত্রিগুণ-রহস্ত ব৷ ব্যক্তাব্যক্ত-রন্থস্ত এবং (২) দ্বন্দ্ব-রহস্ত বা চাওয়া-পাওয়া’র বিচ্ছেদমিলনের ব্যাপার। এ দুইটি রহস্ত-ভাণ্ডারের "কপাট উদঘাটন আগামী মাসে হাতে লওয়া যাইবে । শ্ৰীদ্বিজেন্দ্রনাথ ঠাকুর। একথাল মিষ্টান্ন। সোপরা-প্রতিমা শ্ৰীমতী শরৎকুমাৰী দেবী বহুবিধ মিষ্টান্ন নিজহস্তে প্রস্তুত করিয়া আমার জন্য পাঠাষ্টয়াছিলেন, সুতরাং—বলা বাহুল্য, এই মহীয়সী নারীটি প্রাতঃস্মরণীয়। আমি inspired (শক্তি-আবিষ্ট ) হইয় এই কবিতাটি লিখিয়া উৎসর্গস্বরূপে তাহার করকমলে অর্পণ করিলাম। হায় ! এই नैौमनिनिंनामैग्नी পৃথিবীতে মিষ্টরসে কে না বশীভূত ? ] ( > ) সোদরা-সদৃশি অরি, • গীতিময়ি প্রতিময়ি, আদরিণি শরৎকুমারি, . একথাল এই তব • স্বমধুর অভিনব মিষ্টদ্রব্য—কি বিস্ময়কারী ! * ওগুলি কি “মতিচুর” ? কোথা লাগে কহিমুর ! “পুরকাস্তি", হেমকাস্তি-হারা ; - "সিঙাড়া” অমৃতে গড় যেন “ভারতে”র ছড়া । যেন “গীতগোবিলী" কোয়ার ,
