?ीऊि-*ांथ (፩ 8(፩ গাহিয়া পুরাতন করিয়া ফেলিয়াছেন, তথাপি এখন সমালোচনার অনুরোধে সেগুলি পুনর্বারা পড়িয়া গোপালচন্দ্ৰ উড়ে মহাশয়কে একটি বেশ রসিক পুরুষ বলিয়া উপলব্ধি হইতেছে। বিদ্যাসুন্দরের প্রধান চরিত্র হীরা মালিনী ; সুন্দর ইহাকে “মাসী” বলিয়া সম্বোধন করাতে ইনি ভগ্ন বীণার মত YLBDSLLDSASDDB gBS Di SBD DDB S SDOD BDD DBDD KDS gED DDD YB S ইনি নিজের রূপের ব্যাখ্যা করিয়া বলিতেছেন, যখন বামুনপাড়া ফুলের যোগানে গমন করেন, তখন পূজাপরায়ণ ব্ৰাহ্মণগণ এই পঙ্ককেশী রূপবতীকে দেখিয়া,-“রহে কোশাকুশী অমনি ধরে।” অনেক স্থলেই কেবল শব্দের মা’র,-“যামিনীতে কামিনীফুল নিত্যি নে যায় চোরে"-পড়িতে ভাল, গানে শুনিতে ততোধিক, কিন্তু কামিনীফুল ছুইতেই পড়িয়া যায়, চোরে লাইবে কিরূপে ? বিদ্যা হীরাকে দেখিয়া DBBDBTS SuuSuu DBD BB DDD g BDSDSS SLLLD ड्सि शालिम लूलछ ॥” (श् जल ना5िशा १ाश्शिा কহিবার কথা । হীরা যখন উত্তরে কিছু বলে, তখন তাহা মিঠেকড়া রসিকতা হয় ; সন্ন্যাসীর সঙ্গে বিদ্যার পরিণয় হইবে, এই লইয়া ঠাট্টা করিয়া হীরা বলিতেছে-“ভাল ধ্বজ দিলি লো তুলে, এই রাজারি কুলে। সন্ন্যাসিনী হয়ে রবি, সন্ন্যাসী কুলে। আকড়াধারি মহৎ আশ্রম, অতিথ আসবে রকম রকম, গজাতে DBD D B SBDD BDDS BDSS কৈলাসচন্দ্ৰ বারুই ও শ্যামলাল বারুই ও শ্যামলাল *ားဖုံဖုံ মুখোপাধ্যায়—এই দুই কবি গোপালচন্দ্ৰ দাস উড়ের চেলাগিরি করিয়াছেন। ইহারা দুই জনই অতি যোগ্য শিস্য, কৈলাস বারুই কবির আবার চুটুকি রাগিণী মিশাইয়া স্বভাব বর্ণনা করিবার হাতিযশটুকু ছিল ; নমুনা এইরূপ,- “গা তোলরে নিশি অবসান প্ৰাণ । বাশবনে ডাকে কাক, মালি কাটে কপিশাক, গাধার পিঠে কাপড় দিয়ে রাজক যায় বাগান ৷” গোপাল উড়ের গানে যে ক্ষিপ্ৰ গতি ও কবিত্ব টের পাওয়া যায়, তাহাতে মনে হয় যেন ভারতীর নূপুব সিঞ্জন শোনা যাইতেছে। এককালে এই কবিদের গানে বঙ্গদেশের হাঠ, মাঠ, বাট छ्ट्रेश] *ऎिछ्शांछ्लि । এই শ্রুতিসুখকর কিন্তু কুরুচি দুষ্ট গীতরচকগণের মধ্যে দাশরথি বায় (১৮০৪-১৮৫৭) সৰ্বশ্রেষ্ঠ। জেলা বৰ্দ্ধমানস্থিত বাদামুড়াগ্রামে দাশরথি রায়ের পিতা দেবীপ্রসাদ বাসভূমি ছিল। কিন্তু দাশু শৈশবকাল হইতে পাটুলির নিকটবৰ্ত্তী به ا: * ۲۰ د-||۹||af۹۹ *۱* পীলা নামক গ্রামে নিজ মাতুলালয়ে বাস করিতেন। তিনি প্রথমতঃ শাকাই নামক স্থানের নীল কুঠতে কেরাণীগিরির পদ গ্ৰহণ করেন। কিন্তু আকাবাই নায়ী ইতর জাতীয়া কোন রমণীর রূপে মুগ্ধ হইয়া তিনি চাকুরী ত্যাগ করেন। আকাবাই এক ওস্তাদী কবির দল গঠন করে, তন্মধ্যে দাগুরায় গান বঁাধিয়া দিতেন, কিন্তু অপর কোন এক কবি-দলের সরকার দাণ্ডকে ছড়া বাধিয়া বিশেষরূপ গালি দেন, সেই ভৎসনার কথা তাহার মাতা শুনিয়া পুত্রকে যথেষ্টরূপ গঞ্জনা করেন। 心忘y
