S8 বঙ্গ মহিলা । [ ২য় খ, ১ম সং । নান। বর্ণ-ধারী বিহঙ্গের গান নব অমুরাগে মিলায়ে” সুতান নবীন বরষ আগম ঘোষে । নৰ্ম্মদ কাবেরী সিন্ধু গোদাবরী সরযু জাহ্নবী কলনাদ ধরি, আনন্দ-প্রবাহে আকুল-পরগণ ; যমুনার বারি বহিছে উজান ! নীল নভস্তলে পূর্ণ শশধর উড় বৃন্দ মাঝে শোভার আকর ; সরসী - সলিলে সরস মৃণালে ছুলিছে কুমুদী, খেলিছে মরালে ; রোহিণীর সখী কাদম্বিনী ধনী খেলিছে গগনে ল’য়ে নিশমণি ; ধরণি - পিন্ধন - কৌমুদী - বসন উড়ায় কৌতুকে মলয় পবন ; গুঞ্জরে মধুপ কুমুম কাননে অমৃরাগে ভোর প্রণয় সাধনে, আনন্দ-সাগরে মগ্ন চরাচর পাপিষ্ঠ মানব বিরস - অন্তর, কিছুতেই মনঃ নাহিক তোষে । তবে কি মানবে বিভু দয়াময় এতই বিরূপ এতই নিদয় ? নিখিল সংসার আনন্দ-কানন ; দাবানলে দহে মনুজ-জীবন ? এ রহস্য তবে সুধাই কাহারে ত্যজিব পরাণ মনের বিকারে, দেখিব মস্তিষ্ক পুটক - ভঞ্জনে কোন উপাদানে সন্তোষ নিধনে ; ভবের প্রভুত্ব করিয়া ধারণ কিসে তবে নর অধম-জীবন ? সুখের সহিত মাছিক দেখা | শান্ত হও মনঃ ত্যজ ভবমায়। ধন মান কায়া সকলিজু ছায়া ; প্রকৃত পদার্থ সুখ নিরমল, চিদানন্দভোগ্য চেতন বিমল । ধরিছ হৃদয়ে দুরাশার স্রোত, কলুষ-কল্মষ - কলস্কুিত - পোত, কাঞ্চন বিভ্রমে রঙ্গিক ব্যাপারী সে হেতু অমূল্য মুখের ভিখারী, করহ আয়ত্ব মানস দুর্বর ধরমে পদবী প্রয়োগ তাহার, অনন্ত সে কাল অমূল্য রতন যাহার পরাদ্ধ-ভগ্নাংশ জীবন, হেলায় হোর’ন সে দুর্লভ নিধি (যাহীতে মিলিত আপনি সে বিধি) এ মর্ত্য জীবন বিতস্তি প্রমাণ, কিন্তু পরমাত্মস্থিতি যুগমান ; তবে কেন মন বিষাদে মগন চরমে সুলভু্য সুখ - নিকেতন, দারণ স্থত ভাই বন্ধু পরিজন সকলি সে মায়ণ-নদীর সৃজন ; সুযশ সুনাম রাখ চিরদিন, কীৰ্ত্তির কুসুম কোর না মলিন ; অথবা হিরণ্য-রেতায় হিরণ্য দহি কিছুকাল যেমতি সুধন্য ; রাখ তথা স্মৃতি-নিকষে রেখা।
