ソツ বঙ্গ মহিলা । [ ২য় খ, ১ম সং । পরিণত বোধ বা অমৃভাব, এমন কি অকাল পরিণত উচিত আচরণও স্বভাবের প্রকৃত দৃঢ়তার পরিচয় দেয় না। এতাদৃশ ভাৰ ভাবীজীবনে যে অম্বরূপ ফল উৎপাদন করবে ইহা অতি অল্প সম্ভাবন। - পঞ্চমতঃ–অমৃদর ভাব হইতে রক্ষণ করা সৰ্ব্বতোভাৱে কৰ্ত্তব্য। কি ইংলণ্ডে কি এতদ্দেশে শিশুগণকে বাল্যকাল হইতেই এক স্থলে স্পষ্টরূপে অন্যত্র গৃঢ়রূপে অনুদার ভাব শিক্ষণ দেওয়া হয় । তাহার। চতুর্দিকস্থ বস্তু প্রতিবেশী এবং ঈশ্বর সকলকেই অমৃদণর ভাবে দর্শন করিতে শিক্ষণ পায়। বাল্যকাল হইতে ঈশ্বর বিষয়ক জ্ঞান শিশুর কোমলান্তঃকরণে সতর্কত ও বিজ্ঞতা সহকারে নিহিত করিয়া দিলে উন্নত্ত বয়সে তাহণদের চিত্ত উদণর হইবে। আমাদিগের একথা মনে করা উচিত ষে একজনের অন্তঃকরণে ঈশ্বর বিষয়ক প্রকৃতভাব বহুদিনে বিশুদ্ধভাব প্রাপ্ত হয় । অতএব শিশুর অন্তঃকরণে যে ধৰ্ম্মবীজ নিহিত রহিয়াছে, তাহার ক্রমোন্নতি সাধনে যথাকালে যত্ব না করিলে তাহ হইতে সতেজ ধৰ্ম্মতৰু উদ্ভূত না হইয়। বরং সেই বীজ বিনষ্ট হইয়া যাইবে । ক্রমিক উন্নতভাব ধারণ করিলে সেই উন্নতি যেমন অপরিবর্তনীয় ও স্থায়ী হয় এমন আর কিছুতেই হয় না। স্বাস্থ্য-রক্ষা । थोंछ ! 鬱 ইহ পূৰ্ব্বেই বলা হইয়াছে যে, নিশ্বাস, জলপান ও আহার এই তিনটা আমাদিগের জীবন রক্ষার নিতান্ত আবশ্বক ক্রিয়ণ । তন্মধ্যে অণহার কার্য্যটি খাদ্যদ্রব্য দ্বারা সম্পন্ন হয় । শরীরের সমস্ত পদার্থ সতত ক্ষয় প্রাপ্ত হয় । অঙ্গ প্রত্যঙ্গের চালনায় এবং যন্ত্র সমূহের স্ব স্ব কাৰ্য সাধনে, মাংস, স্বায়ু এবং অন্যান্য দৃঢ় ও জলীয় পদার্থের সততই ক্ষয় হইয়া থাকে। যে কোন | সামান্য কৰ্ম্ম আমরা করি, তাহাতেই আমাদিগের শরীর কিছু
