• ऐस्नार्क, ०२४७ । ] বঙ্গ মহিলা । ૨( বঙ্গমহিলা । প্রকাশিতের পর । আমরা বঙ্গমহিলার অনেকস্থলেই মনুসংহিতার উল্লেখ করিয়াছি। আমাদের বোধ হইতেছে যে, বঙ্গমহিলাসম্বন্ধে মহসংহিতার যাহা কিছু প্রয়োগ হইতে পারে, তাহার নিঃশেষে বিবরণ করা উচিত হইতেছে। নতুবা আমাদের প্রস্তাব অসম্পূর্ণ। হইবে। আমরা এই নিমিত্ত সমগ্র মনুসংহিতা অনুসন্ধান করিয়া এ বিষয়ে যাঁহা কিছু দেখিয়াছি আছা ধারাক্রমে তাহাই উদ্ধার করিলাম । মনু স্ত্রীলোকের বিষয়ে সাধারণতঃ নানাস্থানে নানাপ্রকার কহিয়াছেন, আমুর সে সকল পরিণামে উদ্ধার করিব ! তাহার. পঞ্চম পরিচ্ছেদ স্ত্রীদিগের বিষয়ে বিশেষ করিয়া লিখিত *হইয়াছে, আমরা প্রথমতঃ তাহাই উদ্ধার করিতেছি –পাঠক মনুসংহিতার পঞ্চম পরিচ্ছেদের ১৪৬ কবিতা হইতে আমাদের অনুসরণ কৰুন, দেখিতে পাইবেন, আমাদের পূর্বপুৰুষের কিরূপ রীতির অনুসারে স্ত্রীপালন করিতেন —মহাত্মা মন্ত্র ১৪৬ কবিতায় মুনিগণকে সম্বোধন করিয়া এইরূপে আরম্ভ করিয়াছেন, যথা— “ মানুষকে পবিত্রভাবে কালযাপন করিতে হইলে যে সকল নিয়ম আবশুক হয় তাহার সমগ্র বর্ণনা করা হইল, এক্ষণে স্ত্রীলোকের বিষয়ে কিরূপ নিয়ম আবশ্বক তাহা শ্রবণ কর । ” ১৪৭ ৷ বালিকাই হউকৃ, তৰুণীই হউকৃ আর বৃদ্ধাই হউক স্ত্রীর যেন স্বতন্ত্রভাবে কোন কৰ্ম্মই না করে। বাহিরের কথা দূরে থাকুক, স্বগৃহেও যাহা করিবে যেন তাহাতে স্বেচ্ছাচার প্রদর্শন না করে। ১৪৮। বাল্যকালে পিতা, যৌবনে ভৰ্ত্ত এবং ভর্তার মরণে পুত্ৰগণ স্ত্রীদিগের অবেক্ষণ করিবে । পুত্রবিরহে স্বামীর বান্ধবগণ, তদ্বিরহে পিতার বান্ধবগণ এবং তদ্বিরহে রাজা স্ত্রীদিগের শরণস্থল হইবে। অর্থাৎ স্ত্রীরা পর্ধ্যায়ক্রমে ইহাদের শরণগত হইবে ।
