জ্যৈষ্ঠ, ১২৮৩ 1 ] বঙ্গ মহিলা । ఫిసె রজ বা সামান্য বেত্ৰাঘাত দ্বারা তাহার সংশোধন করিবে । অনন্তর আবার লিথিয়াছেন । e ৩০০ । কিন্তু কেবল পৃষ্ঠে আঘাত করিতে হইবে, অন্য স্থানে আঘাত করিলে তাহার দোষ বা জরিমাণ চোরের দোষ বা জরিমণির সমান হুইবে !!! ইহাতে বোধ হইতেছে যে, অতি সাবধানে প্রহার করিতে হইবে।—অর্থাৎ প্রহর না করাই প্রশস্ত হইবে। অনন্তর কবিতায় পুনৰ্ব্বার স্ত্রীলোকের এইরূপ উল্লেখ আছে। ৩২৩ । স্ত্রীলোককে কেহ চুরি করিলে তাহার প্রাণদণ্ড হইবে। অবশ্য রাক্ষসবিবাহ চুরির মধ্যে গণ্য হইত না । ইংরাজী আইনে পিতামাতা স্ত্রী প্রভৃতির। আপনাপন কৰ্ত্তব্য সমাধান না করিলে তাহাদের প্রতি দণ্ডের ব্যবস্থা নাই। কিন্তু মন্বতে তাহাও আছে, যথা :– e ৩৩৫ । পিতা বা শিক্ষক বা বন্ধু বা মাত বা স্ত্রী বা পুত্র বা পুরোহিত আপনার কৰ্ত্তব্য দৃঢ়রূপে সমাধান করিবে । না করিলে, রাজ। তাহার দণ্ডদান করি বেন । মন্ত্র ব্যভিচার বিষয়ে বিশৈষ দৃষ্টি করিয়াছেন। আমরা পশ্চা ল্লিখিত কবিতাসকল ক্রমান্বয়ে প্রদর্শন করিতেছি । ৩৫২। যদি দেখা যায় যে, অমুক ব্যক্তি প্রকাশ্বারূপে পরদার সক্তি প্রদর্শন করিতেছে, তবে তাহাকে রাজ্য হইতে বহিষ্কৃত করিতে হইবে। কেবল বহিষ্কৃত নহে, শরীরের প্রকাশ্বাস্থলে এরূপ দাগ দিতে হইবে, যাহাতে তাছার প্রতি লোকের স্থণেদ্রেক হয় । ৩৫৩ । ব্যভিচারে সর্বনাশ হয়, ইহাতে শঙ্কর জাতির উৎপত্তি হয়। এইরূপ উৎপত্তি হইলে ক ৰ্ত্ত ব্যহানি, হইয়া থাকে এবং কর্তব্যহানি স্বৰ্গলাভের অন্তরায় হয় । ৩৫৪। যদি কোনু ব্যক্তি কোন স্ত্রীর সহিত ব্যভিচার করে বলিয়ণ একবার ধরা গিয়া থাকে, তবে সে যদি গোপনে আবার কাহার"স্ত্রীর সহিত কথা কহিতেছে এরূপ দেখা যায়, তাহা হইলে তাহার জরিমাণর সীমা থাকিবে না ।
