অষ্টম @碑1 Sas অন্তরে আঘাত লাগিল। তৎক্ষণাৎ পূৰ্ব-প্ৰেম চটিয়া গেল। নবদিশী । সেই প্ৰথম ভালবাসা ভুলিল। রত্নেশ্বরের হস্তধারণ করিয়া প্ৰেমকটাক্ষে । তাহার মুখপানে চাহিয়া প্ৰেমপূৰ্ণ কণ্ঠে তৎক্ষণাৎ বলিল, “আজিই তবে আপনি আমাকে লইয়া চলুন। কুঞ্জবিহারী নিমন্ত্রণে গিয়াছে, সেটা বােধ । হয় ছিল। আপনি যাহার কথা বললেন, তাহার নিকটেই রাসলীলা করিতেছে, , আজ আর এখানে আসিবে না, আজ আপনি আমাকে লইয়া চলুন। যে | কল্পখানি অলঙ্কার এখনও আমার সম্বল আছে, পলায়ন না করিলে তাকাও ৷ DBDB BB D DDBDDB DSSg gB BB gDBDB DOS SEBS g BDDD আপনি আমাকে লইয়া চলুন। : রত্নেশ্বরের মহা রত্ন লাভ হইল। প্ৰেম-কৌশলে डिनि अत्रिक হস্তগত করিলেন। রঙ্গিণী আপনার অবশিষ্ট গহনাগুলি লইয়া রত্নেশ্বরের সহিত উঠয়। বাহির হইল। বাহিরে আর থাকিল না, এককালীন কলিকাতায়। মফস্বলের জমীদারগণের মধ্যে অনেকেই কলিকাতায় দুই একখানি বাড়ী রাখেন, রত্নেশ্বরেরও একখানি বাড়ী ছিল। রঙ্গিণীকে লইয়া তিনি সেই বাড়ীতে উঠিলেন । বাড়ীতে প্ৰায় সর্বদা চাবী বন্ধ থাকিত, কিন্তু আসবাবপত্ৰাদি স্থানান্তর করা হইত না। একজন চাকর মধ্যে মধ্যে বাড়িয়া পরিষ্কার করিয়া রৌত্ৰে দিয়া সুব্যবস্থা করিয়া রাখিত। একটু দূরে একখানা খোলার ঘরে একটা উপপত্নী লইয়া সেই চাকর বাস করিত। বাবু এখন বাষ্ঠীতে আসেন । নাই, চাকরকে বাড়ীতেই থাকিতে হইল, একজন চাকরাণী প্রয়োজন হইল ; চাকরের সেই উপপত্নী আসিয়া চাকরাণী হইল, একুজন পাচক ব্ৰাহ্মণ নিযুক্ত হইল, দেউড়ীতে দুইজন দরোয়ান বসিল। বিনা প্রয়োজনে অপরলোকের সে বাড়ীর মধ্যে প্রবেশের অধিকার থাকিল না । , , , নাৰী-স্বাধীনতার অনেক রকম ফল আছে, তাহার মধ্যে এই একরকম ফল। নারীগণ সৎপথে থাকিয়া ইচ্ছাপূর্বক স্বাধীনতা লয় না, স্বাধীনতা চাহেও না, পুরুষের প্রশ্ৰয়দান করিলে স্বাধীনতার সঙ্গে আরও অনেক প্রকার উপসৰ্গ আসিয়া একত্র হয়। নারীগণের ষাভিসার, তাহাও পুরুষের উত্তেজনায় ফল। দুশ্চরিত্র পুরুষ মোহনমস্ত্ৰে ভুলইয়া না লইলে, পিঞ্জীরবাসিনী বঙ্গাঙ্গনা কখনই গৃহত্যাগিনী হয় না, ঘাঁহাদের বিবেচনা শক্তি আছে, তঁহারা এই বিষয় । . . Rt
