• স্বদেশের মঙ্গল হইবে না, • সেই সকল বিষয়ের প্রচলনের নিয়ন্তু উৰ্দ্ধাহ হইয়া চীৎকার করিতেছেন, ইহাই অসামান্য আশ্চর্ঘ্যের বিষয়। বিলাতী অনুকরণে । বঙ্গসমাজের গঠন যাহাঁদের স্বাঞ্ছনীয়, তাহারা সমান্ধের অধঃপতন আহবান । করিতেছেন, ইহা তাহারা বুঝতে পারিতেছেন না।” । । অধোমুখে কিয়ৎক্ষণ কি চিন্তা করিয়া, ভবিরত্ন কহিলেন, “বিধির বিপাকে জীবনের প্রথমকালে আমাকে বিদেশে বিদেশে পৰ্যটন করিতে হইয়াছিল, বঙ্গ সম্মাজের তদানীন্তন অবস্থা আমি পরিজ্ঞাত হইতে পারি নাই; এখন বেরূপ দেখিতেছি, তাহাতে তোমার বাক্যগুলি যে অখণ্ডনীয় সত্য, তাহা আমি বিলক্ষণরূপে হৃদয়ঙ্গম করিতেছি। নব নব বেশ পরিগ্রহ করিয়া, নব নব বাক্যের তরঙ্গ ছুটাইয়া, যাহারা বঙ্গ-সংসারসাগরে কর্ণধার হইবার আড়ম্বর দেখাইতেছেন, তঁহাদের মধ্যে কেহ কেহ স্বেচ্ছানুসারে এক এক DD BDB DuuDBDBYLDBDBD S BDBDD D Di SBDDBBS BDE भन्डा করিতে আমি অক্ষম । H - “পরিষ্কাণায় সাধুনাং, বিনাশায় চ দুষ্কতাম্। . . . . . . ধৰ্ম্মসংস্থাপনার্থীয় সম্ভবামি যুগে যুগে৷ ” । । কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধক্ষেত্রে ভগবান অৰ্জ্জুনকে এই কথা বলিয়াছিলেন। শাস্ত্রে যে দশাবতারের কথার উল্লেখ আছে, সেগুলি ভগবানের অবতার ; ভগ্নবানু সকল অবতারে নরদেহ পরিগ্রহ করেন নাই, মৎস্ত, কুৰ্ম্ম, বরাহ, নৃসিংহ এই চারিটী প্রথম অবতার, এখনকার অবতাররূপী মানুষেরা । शनि আপনাদিগকে ভগবান বলিয়া বিশ্বাস রাখেন, তাহা হইলে ནང་ཙམ་ কুৰ্ম্ম-বরাহাদি রূপ ধারণ করিতে না পারেন কেন, এই একটী বিজ্ঞান্থের ২ বিষয় আছে। জিজ্ঞাসার অগ্ৰে একটী রহস্য স্মরণ হইল। মনুষ্য অন্ধ । ত্বারের ভগবানের অন্যান্য অবতারের অনুকরণ অপেক্ষা কৃষ্ণাবতারের অনুকরণু ? DBDDD DuS S DBDSBDB DDBDD S DDB BDDBBDB S DBB BuuS DBBS BDBBDD EEDSBBDS DBDDDS ggtS DED BDBD DBDDBDKS বলিয়া, পরিচয় দিতেন, শিষ্যের অন্তঃপুরে, রাসবিহার, যমুনাবিহার, কুঞ্জ । অগ্ৰে তাহা জানিতে পারেন নাই, "শেষকালে জািনতে পারিয়া ঠাকুৱেন্ধ ।
