কৃষ্ণচন্দ্রীয় যুগ—কাশী-বর্ণনা—১৮০০ খৃষ্টাব্দ । (t)సి ইয়ত্ত কি দিব হিন্দুলোক যথা তথা। সৰ্ব্বত্রের লোক বৈসে কাশীতে সৰ্ব্বথা । তদন্তর কহি কিছু স্ত্রীলোক-বৰ্ণন। কাশীর রমণীগণ । হেন স্বৰ্গে আছে কিনা আছে লয় মন ॥ প্রাতে নিত্য গঙ্গা-স্নানে গমন করিয়া । মণিকর্ণিকাতে সভে স্নানাদি সারিয়া। নানাবর্ণে পট্টম্বর পরিধান করি। রৌপ্য-তাম্র-পিত্তলের করে অম্বু-ঝারি। বামে নানা পুষ্পপাত্র চন্দন-সহিত। কুঙ্কুম কস্তী শর্করা তণ্ডুলে মিশ্রিত। এই মত পূজ-সজ্জা লইয়া নিজ-করে। ললাটে রুলির টীকা আড়ে (১) শোভ করে। নানা আভরণ অঙ্গে কি করি বর্ণনা । অন্নপূর্ণ সাক্ষাৎ অন্যথা কি গণনা। এ সৰ্ব্ব-দর্শনে ভক্তি উদয় হইবে। কদাচিৎ মনোমধ্যে বৈগুণ্য নহিবে ৷ এই মত সমবয়ঃ করিয়া মিলন। ছয়দণ্ড-মধ্যে যাত্রা করি সমাপন। পরন্তু ভবনে গিয়া রন্ধন আচরি। রোটি অন্ন শাক শূপ ভূষ্ট তরকারী ॥ দিব্য পুরী কচোরী ছোহের শিখরিণী। পোতল পকোড়ী কোরী আচার চাটনি ৷ দুগ্ধ দধি ঘৃত আদি করিয়া ভোজন । স্ত্রী-পুরুষ সহ করি একত্র ভোজন। আচমন তাম্বুল চৰ্ব্বণ করি পরে। কিঞ্চিৎ বিশ্রাম করি বেশভূষা করে। পায়ে পাইজোর পরে কেহ বা বাকরী (২)। স্ত্রীলোকের বেশ-ভূষা। ইরানামা বাকজোল (৩) নুপুর পঞ্চরী (৪) । মকরা সকরা (৫) পরে কেহ গোল মল । বােমর বামর রবে চরণ চঞ্চল ৷ (>) বকভাবে। (২) বাকরী=কে। (9) স্বকজোল= বাক-মল । (৪) গুজরি। (৫) মকরমুখ মল।
