[ سطہ ] ঐরূস্থ আবেদন আসিযাছিল । কিন্তু তিনি এই বলিয। -উহ্য অগ্ৰাছ কবিযাছিলেন যে, একই দেশের ভিন্ন ভিন্ন বিভাগেৰ নিমিত্ত ভিন্ন ভিন্ন পাঠ্য নির্বাচনী সমিতি স্থাপিত হওযা বাঞ্ছনীয নহে। একই দেশেব বা একই জাতির সাহিত্যে এ প্রকাব প্রভেদ বা পার্থক্য থাকবে, অর্থ এই যে, সাহিত্য প্রকৃত জাতীয ভাব ধারণ কবে নাই, জাতিব ভিতব একতা জন্মে মাই বলিয। সাহিত্যও একতাসূচক হইতে পাবে নাই । প্রকৃত পক্ষে, পূর্ববঙ্গ ও পশ্চিম বঙ্গেব মধ্যে মানব অসদ্ভাবও যথেষ্ট দুষ্ট হয । পূৰ্ব্ব বঙ্গবাসীদেব মনে বেশী অসদ্ভাব কি পশ্চিম বঙ্গবাসীদেব মনে বেশী অসদ্ভাব, সে কথাব উল্লেখ বা আলোচনা নিষ্প যোজন । এস্থলে ইহাই বক্তব্য যে, একই দেশের লোকের মনে পাপবেব ! সম্বন্ধে কেন প্রকাব অসদ্ভাব থাকা যাব পব নাই দোষাবহ, শোচনীয,এবং অনিষ্টকব । যাহাদেব মধ্যে এরূপ অসম্ভাব থাকে, তাহদেব মধ্যে একতাব ভাব জন্মিতে পারে না, এবং তাহাদেব সাহিত্য প্রকৃত সাহিত্যেব স্যtয তাঁহাদেব ভিতব সদ্ভাব ও সৌহাৰ্দ্দ বৃদ্ধি না করিয, অসদ্ভাব ও অসূয়াই বাড়াইযা দেয ।
