উদাহরণ এই,
পঞ্চ পঞ্চনখা ভক্ষ্যাঃ।
পাঁচটি পঞ্চনখ ভক্ষণীয়।
লোকে যদৃচ্ছাক্রমে যাবতীয় পঞ্চনথ জন্তু ভক্ষণ করিতে পারিত। কিন্তু, “পাঁচটি পঞ্চনখ ভক্ষণীয়”, এই বিধি দ্বারা বিহিত শশ প্রভৃতি পঞ্চ ব্যতিরিক্ত কুক্কুরাদি যাবতীয় পঞ্চনখ জন্তুর ভক্ষণ নিষেধ সিদ্ধ হইতেছে। শশ, কচ্ছপ, কুকুর, বিড়াল, বানর প্রভৃতি বহুবিধ পঞ্চনখ জন্তু আছে; তন্মধ্যে,
ভক্ষ্যাঃ পঞ্চনখাঃ সেধাগোধাকচ্ছপশল্লকাঃ।
শশশ্চ॥১।১৭৩। (৬)
সেধা, গোধা, কচ্ছপ, শল্লক, শশ এই পাঁচ পঞ্চনখ ভক্ষণীয়।
এই শাস্ত্র দ্বারা শশ প্রভৃতি পঞ্চ পঞ্চনখ ভক্ষণীর বলিয়া বিহিত হইতেছে, এবং এই পঞ্চ ব্যতিরিক্ত কুকুর বিড়াল বানর প্রভৃতি যাবতীয় পঞ্চমখ জন্তু অভক্ষ্যপক্ষে নিক্ষিপ্ত হইতেছে। “পঞ্চনখ ভোজন করিবে এই স্থলে পরিসংখ্যা দ্বারা ইহাই প্রতিপন্ন হইয়াছে যে, পঞ্চনখের ইতর রাগপ্রাপ্ত কুকুরাদি ভক্ষণ করিবে না ইহাতে পঞ্চনখির মধ্যে কাহারও নিষেধ বুঝায় না”; ন্যায়রত্ন মহাশয়ের এই সিদ্ধান্ত কিরূপে সংলগ্ন হইতে পারে, বুঝিতে পারা যায় না। “পঞ্চনখের ইতর রাগপ্রাপ্ত কুক্কুরাদি ভক্ষণ করিবে না”, এই লিখন দ্বারা ইহাই প্রতিপন্ন হয়, কুক্কুর প্রভৃতি জন্তু পঞ্চনখমধ্যে গণ্য নহে আর, “ইহাতে পঞ্চনখির মধ্যে কাহারও নিষেধ বুঝায় ন”, এই লিখন দ্বারা ইহাই প্রতিপন্ন হয়, পঞ্চনখজন্তুমাত্রই ভক্ষণীয়, পঞ্চনখজন্তুমধ্যে একটিও নিষিদ্ধ নয়। ইহা দ্বারা স্পষ্ট প্রতীয়মান
- ↑ যাজ্ঞবল্ক্যসংহিতা।
