পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/৬৫০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৬ 8 9 ২২ আইস। অয়ি বিপথগামিনি কন্তে, কত কাল ভ্রমণ কৱিৰে সদাপ্রভু ত পৃথিবীতে এক নূতন বিষয় হুষ্টি করিলেন : নারী পুরুষকে বেষ্টন কfরবে। বাহিনীগণের সদাপ্রভু, ইস্রায়েলের ঈশ্বর, এই কথা কহেন, আমি যখন এই লোকদের বন্দিত্ব ফিরাইৰ, তখন তাহার। যিছুদ। দেশে ও তথাকার সকল নগরে পুনৰ্ব্বার এই কথা বলবে, “হে ধৰ্ম্মনিবাস, হে পবিত্র ২৪ পৰ্ব্বত, সদাপ্রভু তোমাকে আশীৰ্ব্বাদ করুন।" যিছুম্ব। ও তাহার সমস্ত নগর, এবং কুধকগণ ও যাহারা পালের সহিত হতস্তত: ভ্ৰমণ করে, তাহার। তথায় একত্র বাস ২৪ করবে। কারণ আমি আপ্যায়িত্ত ৰুরিয়াfছ ক্লাস্ত প্রাণকে, এবং প্রত্যেক অবসন্ত্র প্রাণকে তৃপ্ত কfর২৬ য়tiছ । তখন আমি জাগ্রৎ হইয় দৃষ্টিপাত করিলাম, আর আমার নিদ্র। আমার সুখদায়ক ছিল। সদাপ্রভু কছেন, দেখ, এমন সময় আসিতেছে, যে সময়ে আমি ইস্রায়েল-কুল ও যিছুদ-কুলৰূপ ক্ষেত্রে ২৮ মনুষ্যরূপ বীজ ও পশুরূপ বীজ বপন করিব ; আর যেমন আমি তাহদের উন্মলন, উৎপাটন, নিপাত, বিনাশ ও অমঙ্গল করিতে জগন্ধক ছিলাম, তেমনি তাহাদিগকে গাথিতে ও রোপণ করিতেও জগন্ধক ২৯ হুইব, ইহা সদাপ্রভু বলেন। তৎকালে লোকে আর বলিবে না, পিতার অম্ল দ্রাক্ষফল খাইয়াছিলেন, তাই ৩e সস্তানদের দ্বত টকিয়াছে । কিন্তু প্রত্যেক জন আপন জাপন অপরাধ প্রযুক্ত মরিবে ; যে ব্যক্তি অম্ল দ্রীক্ষাফল খাইবে, তাহারই দাত টকিয় যাইবে । সদাপ্রভু বলেন, দেখ, এমন সময় আসিতেছে, যে সময়ে আমি ইস্রায়েল-কুলের ও যিহুদা-কুলের সহিত ৩২ এক নূতন নিয়ম স্থির করিব। মিসর দেশ হইতে তাহাদের পিতৃপুরুষদিগকে বাহির করিয়া অনিবার জন্ত তাহদের হস্তগ্রহণ করিবার দিনে আমি তাহাদের সহিত যে নিয়ম স্থির করিয়ছিলাম, সেই নিয়মানুসারে নয় ; আমি তাহদের স্বামী হইলেও তাহারা আমার ৩৩ সেই নিয়ম লঙ্ঘন করিল, ইহ সদাপ্রভু কহেন। কিন্তু সেই সকল দিনের পর আমি হস্রায়েল-কুলের সহিত এই নিয়ম স্থির করিব, ইহ সদাপ্রভু কহেন, আমি তাহীদের অন্তরে আমার ব্যবস্থ। দিব, ও তাহীদের হৃদয়ে তাহ। লিখিব ; এবং আমি তাহদের ঈশ্বর ৩৪ হইব, ও তাহারা আমার প্রজ৷ হইবে । আর, “তোমরা সদাপ্রভুকে জ্ঞাত হও, এই কথা বলিয়। তাহার। প্রত্যেকে আপন আপন প্রতিবাসীকে ও আপন আপন ভ্রাতাকে আর শিক্ষ। দিবে না ; কারণ তাহার ক্ষুদ্র ও মহান সকলেই আমাকে জ্ঞাত হুইবে, ইহ সদা প্ৰভু কহেন ; কেনন। আ ম তাহদের অপরাধ ক্ষমা করিব, এবং তাহদের পাপ আর স্মরণে আনিব না। যিনি দিনমানে জ্যোতির জন্ত সুষ্যকে, এবং রাত্রিকালে জ্যোতির জন্ত চন্দ্রের ও নক্ষত্রগণের বিধিকলাপ দেন, যিনি সমুদ্রকে ব্যস্ত করলে তাহার তরঙ্গ কঙ্গোলধ্বনি করে, সেই সদাপ্রভু এই কথা কছেন; ఇతి 를 \రి) €6 ষিরমিয় । [७४ ; २२ - ७९ ; ४ t e৬ ‘ৰাহিনীগণের সদাপ্রভু’ তাহার নাম ; যদি এই সকল বিধি আমার সম্মুখ হইতে বিচলিত হয়,— ইহ সদাপ্রভু বলেন,—তবে আমার সম্মুখে নিত্যস্থায়ী জাতিরূপে ইস্রায়েল-বংশের অবস্থিতিও শেষ হইবে। ৩৭ সদাপ্রভু এই কথা কহেন, যদি উদ্ধ আকাশমণ্ডল পরিমাণ করা যায়, নিয়ে পৃথিবীর মূল যদি অনুসন্ধান করিয়া পাওয়া যায়, তবে আমিও তাহীদের কৃত সকল ক্রিয় প্রযুক্ত ইস্রায়েলের সমস্ত বংশকে দুর করিব, ইহ সদাপ্রভু বলেন। ৩৮ সদাপ্রভু কহেন, দেখ, এমন সময় আদিতেছে, যে সময়ে হুননেলের দুর্গ অবধি কোণের দ্বার পর্য্যন্ত ৩৯ নগরট সদাপ্রভুর উদ্দেশে নিৰ্ম্মিত হুইবে ; এবং তথা হইতে মানরজু বরাবর সম্মুখপথে গারেব উপপৰ্ব্বতের উপয় দিয়া টানা যাইবে, ও ঘূরিয়া গোয়াতে উপস্থিত ৪• হইবে । আর শবের ও ভস্মের সমুদয় তলভূমি ও কিন্দ্রোণ স্রোত পৰ্য্যস্ত সকল ক্ষেত্র, পূর্বদিকৃস্থ অশ্বদ্বারের কোণ পৰ্য্যন্ত, সদাপ্রভুর উদ্দেশে পবিত্র হুইবে : তাহা কোন কালেও আর উন্মুলত বা নিপতিত ইহবে না । যিহুদীদের ভাবী উদ্ধার ও মঙ্গল। ৩২ যিহুদা-রাজ সিদিকিয়ের দশম বৎসরে, অর্থাৎ নবুখদরিৎসরের অষ্টাদশ বৎসরে, সদাপ্রভু হইতে যে বাক্য যিরমিয়ের নিকটে উপস্থিত হইল, তাহার ই বৃত্তান্ত । সেই সময়ে বাবিল-রাজের সৈন্তসামন্ত যিরশালেম অবরোধ করিতেছিল, এবং ফিরমিয় ভাববাদী যিহুদার রাজবাটীস্থিত রক্ষীদের প্রাঙ্গণে বদ্ধ ছিলেন ; ৩ যেহেতুক যিহুদা-রাজ সিদিকিয় উহাকে অবরুদ্ধ করিয়াছিলেন, ৰলিয়াছিলেন, তুমি কেন ভাববাণী বলিয়। কহিতেছ, সদাপ্রভু এই কথা কছেন, দেখ, আমি এই নগর বাবিল-রাজের হস্তে সমর্পণ করিব, ৪ এবং সে ইহা হস্তগত করিবে ; আর যিহুদী-রাজ সিদিকিয় কল্দীয়দের হস্ত হইতে পার পাইবে না, কিন্তু বাবিল-রাজের হস্তে নিশ্চয় সমপিত হইবে, এবং সম্মুখাসম্মুখি হইয়। তাহার সহিত কথা কহিবে, ও ও স্বচক্ষে তাহার চক্ষু দেখিবে ; আর সে সিদিকিয়কে বাৰিলে লইয়া যাইবে ; এবং আমি ৰে পৰ্য্যন্ত তাহার তত্ত্বাবধান না করিব, তাবৎ সে সেই স্থানে থাকিবে, ইহ সদাপ্রভু বলেন ; তোমরা কল্দীয়দেৱ সহিত সংগ্রাম করিয়াও কুতকার্ষ্য হইবে ন! * * ৬ যিরমিয় কহিলেন, সদাপ্রভুর এই বাক্য আমার ৭ নিকটে উপস্থিত হইয়াছিল, দেখ, তোমার পিতৃব্য শলুমের পুত্র ইনমেল তোমার নিকটে আসিয়৷ এই কথ। কহিবে. অনাথোতে আমার যে ক্ষেত্র আছে, তাই তুমি আপনার জন্ত ক্রয় কর, কেননা ক্রয় দ্বার ৮ তাই মুক্ত করিবার অধিকার তোমার আছে । পরে সদাপ্রভুর বাক্যানুসারে আমার পিতৃব্যের পুত্র ইনমেল রক্ষীদের প্রাঙ্গণে আমার নিকটে আসিয়া জাষাকে 640