৭ ; ১ -৩৬ । ] অশুচিত-বিষয়ক উপদেশ । ‘. আর ১ ফরাশীরা ও কয়েক জন অধ্যাপক যিরূশালেম হইতে আসিয়া তাহার নিকটে একত্র ২ হইল। তাহারা দেখিল যে, তাহার কয়েক জন শিষ্য অশুচি অথাৎ অধোত হস্তে আহার করিতেছে — ৩ ফরাশিগণ ও যিহুদীরা সকলে প্রাচীনদের পরম্পরাগত বিধি মান্য করায় ভাল করিয়া হাত না ধুইয়া আহার ৪ করে না । আর বাজার হইতে আসিলে তাহার। স্নান না করিয়া আহার করে না ; এবং তাহার। আরও অনেক বিষয় মানিবার আদেশ প্রাপ্ত হইয়াছে, যথা, এ ঘটী ঘড়া ও পিত্তলের নানা পাত্ৰ ধৌত করা –পরে ফরাশীরা ও অধ্যাপকেরা তাহাকে জিজ্ঞাসিল, তোমার শিষ্যের প্রাচীনদের পরম্পরাগত বিধি অনুসারে চলে ন। কিন্তু অশুচি হস্তে আহার করে, ইহার কারণ কি ? ও তিনি তাহাদিগকে কহিলেন, কপটীরা, যিশাইয় তোমাদের বিষয়ে বিলক্ষণ ভাববাণী বলিয়াছেন, যেমন লেখা আছে, *
- এই লোকের ওষ্ঠা ধরে আমার সন্মান করে, কিন্তু ইহাদের অন্তঃকরণ আমি হইতে দূরে থাকে। ইহারা অনখক আমার আরাধনা করে, মনুষ্যদের আদেশ ধৰ্ম্মস্ত্র বলিয়া শিক্ষা দেয় ।” ৮ তোমরা ঈশ্বরের আজ্ঞা ত্যাগ করিয়া মনুষ্যদের | ৯ পরম্পরাগত বিধি ধরিয়া রহিয়াছ । তিনি তাহাদিগকে আরও কহিলেন, তোমাদের পরম্পরাগত বিধি পালনের নিমিত্ত তোমরা ঈশ্বরের আজ্ঞা বিলক্ষণ আমাছ করিতেছ। কেননা মোশি বলিয়াছেন, + “তুমি আপন পিতাকে ও আপন মাতাকে সমাদর কর,” আর “ যে কেহ পিতার কি মাতার নিন্দ করে, তাহার ১১ প্রাণদণ্ড হউক।” কিন্তু তোমরা বলিয়া থাক, মনুষ্য যদি পিতাকে কিম্বা মাতাকে বলে, “ আমা হইতে যাহা দিয়া তোমার উপকার হইতে পারিত, তাহা ১২ কববান, অর্থাৎ ঈশ্বরকে দত্ত হইয়াছে, তোমরা তাহাকে পিতার কি মাতার জন্য আর কিছুই করিতে দেও না । ১৩ এইরূপে তোমাদের সমৰ্পিত পরম্পরাগত বিধি দ্বার
তোমরা ঈশ্বরের বাক্য নিষ্ফল করিতেছ ; আর এই ১৪ প্রকার অনেক ক্রিয়া করিয়া থাক । পরে তিনি লোকসমূহকে পুনরায় কাছে ডাকিয়া কহিলেন, তোমরা ১৫ সকলে আমার কথা শুন ও বুঝ। মনুষোর বাহিরে । o এমন কিছুই নাই, যাহ তাহার ভিতরে গিয়া তাহাকে | ১৬ অশুচি করিতে পারে ; কিন্তু যাহা যাহা মনুষ্য হইতে | বাহির হয়, সেই সকলই মনুষ্যকে অশুচি করে । পরে তিনি লোকসমূহের নিকট হইতে গৃহমধ্যে আসিলে তাহার শিষ্যেরা তাহাকে সেই দৃষ্টান্তটর ভাব ১৮ জিজ্ঞাসা করিলেন। তিনি তাহাদিগকে কহিলেন, তোমরাও কি এমন অবোধ ? তোমরা কি বুঝ না যে, ১ । মথি ১৫ অধ্য । * মিশাইয় ২৯ ; ১৩ । + शाखा २० ; ०२ । २ ७ ? •१ । घि दि 0 ; ०७ ।। > * মাক । లి 8 À যাহা কিছু বাহির হইতে মনুষ্যের ভিতরে যায়, ১৯ তাহ তাঁহাকে অশুচি করিতে পারে না ? তাহা ত তাহার হৃদয়ে প্রবেশ করে না, কিন্তু উদরে প্রবেশ করে, এবং বহিঃস্থানে গিয়া পড়ে। এ কথায় তিনি সমস্ত ২০ খাদ্য দ্রব্যকে শুচি বলিলেন। তিনি আরও কহিলেন, মনুষ্য হইতে যাহা বাহির হয়, তাহাই মনুষ্যকে অশুচি ২১ করে। কেননা ভিতর হইতে, মনুষ্যদের অন্তঃকরণ ২২ হইতে, কুচিন্তা বাহির হয়—বেশ্যাগমন, চৌর্য্য, নরহতা, ষাভিচার, লোভ, দুষ্টতা, ছল, লম্পটতা, কুদৃষ্টি, ২৩ নিন্দ, অভিমান ও মূর্খত ; এই সকল মন্দ বিষয় ভিতর হইতে বাহির হয়, এবং মনুষ্যকে অশুচি করে। প্রভূ যীশুর আরও কয়েকটা অলৌকিক কাৰ্য্য । যীশু একটী ভূতগ্ৰস্ত বালিকাকে সুস্থ করেন, এবং চারি হাজার লোককে আগশচর্য্যরূপে অগহার দেন । পরে তিনি উঠিয়া সে স্থান হইতে সোর ও সীদোন অঞ্চলে গমন করিলেন । আর তিনি এক বাটীতে প্রবেশ করিলেন, ইচ্ছা করিলেন, যেন কেহ জানিতে ২৫ ন পারে ; কিন্তু গুপ্ত থাকিতে পারলেন না। কারণ তখনই একটা স্ত্রীলোক, যাহার একটা মেয়ে ছিল, আর সেটাকে অশুচি আত্মায় পাইয়াছিল, তাহার বিষয় শুনিতে পাইয়া আসিয় তাহার চরণে পড়িল । ২৬ স্ট্রীলোকটী গ্রীক, জাতিতে স্থর-ফৈনীকী। সে তাহাকে বিনতি করিতে লাগিল, যেন তিনি তাহার কষ্ঠার ভূত ২৭ ছাড়াইয়া দেন। তিনি তাহাকে কহিলেন. প্রথমে সন্তানের তৃপ্ত হউক, কেননা সন্তানদের খাদ্য লইয়া ২৮ কুকুরদের কাছে ফেলিয়া দেওয়া ভাল নয়। কিন্তু স্ত্রীলোকটী উত্তর করিয়া তাহাকে কহিল, হঁী, প্রভূ, আর কুকুরেরাও মেজের নীচে ছেলেদের খাদ্যের ২৯ গুড়াগাড়া খায়। তখন তিনি তাহাকে বলিলেন, এই বাক্য প্রযুক্ত চলিয়া যাও, তোমার কন্সার ভূত ছাড়িয়া ৩• গিয়াছে। পরে সে গৃহে গিয়া দেখিতে পাইল কস্তাটা শয্যার শুইয়া আছে, এবং ভূত বাহির হইয়া গিয়াছে। পরে তিনি সোর অঞ্চল হইতে বাহির হইলেন এবং সীদেীন হইয়া দিকপলি অঞ্চলের মধ্য দিয়া গলীল ৩২ সাগরের নিকটে আসিলেন । তখন লোকেরা এক জন বধির তোৎলাকে তাহার নিকটে অনিয়া তাহাকে 있8 ৩৩ তাহার উপরে হস্তাপণ করিতে বিনতি করিল। তিনি তাহাকে ভিড়ের মধ্য হইতে বিরলে এক পাশ্বে আনিয় তাহার দুই কৰ্ণে আপন অঙ্গুলী দিলেন খুথু ৩৪ ফেলিলেন, ও তাহার জিলা স্পশ করিলেন। আর তিনি স্বর্গের দিকে উদ্ধদৃষ্টি করিয়া দীঘ নিশ্বাস ছাড়িয় তাহাকে কহিলেন, ইপফাথা, অর্থাৎ খুলিয়। যাউক । ৩৫ তাহাতে তাহার কর্ণ খুলিয়া গেল, জিহবার বন্ধন মুক্ত ৩৬ হইল, আর সে স্পষ্ট কথা কহিতে লাগিল। পরে তিনি তাহাদিগকে আজ্ঞা করিলেন, তোমরা এ কথা কাহাকেও বলিও না ; কিন্তু তিনি যত বারণ করিলেন, 41
